伯樂，姓孫名陽，秦穆公時期(前659年至前621年)傑出的相馬專家，曾長期擔任主管馬政的職務。 善識千裡馬 秦人善養馬，積累了豐富的訓馬、識别好馬的經驗，伯樂主馬政，盡心盡職，不但為秦國軍隊挑選、訓練出大批戰馬和乘禦良馬，而且總結出良馬的分類、識别等理論和方法，并認為求千裡馬“貴在神遇，不以目見”。伯樂在相馬事業上孜孜探索，在研究醫治馬病方面也不懈追求,成為春秋時期著名的畜牧獸醫。有《伯樂針經》《伯樂療馬經》《療馬方》《伯樂治馬雜病經》等傳世。
舉薦九方臯 伯樂年邁時，穆公讓他推薦族人代其職位。但伯樂卻推薦了一個砍柴賣薪的平民九方臯，稱贊“九方臯相馬，十分注重馬的内在素質和精神”。經試乘九方臯所相之馬，果然是匹千裡寶馬。穆公十分滿意，也更贊賞伯樂善于識别人才和薦賢不唯親的品德。唐代大文學家韓愈曾感慨“千裡馬常有，而伯樂不常有”。伯樂為世人尊崇和愛戴，至今，人們仍把能發現人才、推薦人才的人譽為伯樂。 撰著《相馬經》 伯樂晚年把自己畢生經驗總結寫成我國曆史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經》。這部書圖文并茂，到南北朝時還在刊行流傳。《伯樂相馬經》長期被相馬者奉為經典，隋唐時代影響頗大。後雖失傳，但其蛛絲馬迹在諸多有關文獻中仍隐隐可見:《新唐書·藝文志》載有《伯樂相馬經》一卷，唐中葉張鷟寫的《朝野佥載》、明人張鼎思著《琅琊代醉編·伯樂子》和楊升庵著《藝林伐山》中均有大緻相同的記載。 《相馬經》帛書 1973年,湖南長沙馬王堆第二、三号漢墓出土了大批珍貴文物，其中就有一部失傳已久的《相馬經》帛書。《相馬經》帛書上共76行5200字，其第一篇就寫到“伯樂所相，君子之馬”，并且多次沿用相馬“法曰”和“吾請言其解”的措辭，說明這部相馬經即使不是伯樂相馬經原文，也是傳承、吸收和發揮了《伯樂相馬經》的成就寫成的。此《相馬經》内容包括經、傳、诂訓三部分。 帛書《相馬經》的出土，展現了伯樂相馬經的豐富内涵，也證明了《伯樂相馬經》作為我國最早的一部相馬專著在中國養馬學、相馬學等領域裡的重要地位。 （摘自《石鼓閣上看人物》）
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