你聽過古阮的聲音嗎？阮是琵琶的一種，晉時阮鹹善于彈奏此類琵琶，于是将這種琵琶命名為阮鹹，簡稱阮，唐朝時進行了改進。阮鹹雖然看起來有些瘋癫，但也有非凡的本領，他雖然名列“竹林七賢”，但其文學作品并沒有流傳下來，反而是因音樂上的成就而為世人所認識。
鹹妙解音律，善彈琵琶。雖處世不交人事，惟共親知弦歌酣宴而已。與從子修特相善，每以得意為歡。諸阮皆飲酒，鹹至，宗人間共集，不複用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圓坐相向，大酌更飲。時有群豕來飲其酒，鹹直接去其上，便共飲之。群從昆弟莫不以放達為行，籍弗之許。荀勖每與鹹論音律，自以為遠不及也，疾之，出補始平太守。以壽終。二子：瞻、孚。
據古書記載，唐武則天在位期間，有人發掘古墓得到一件銅制樂器，形狀很像漢代流傳下來的彈撥樂器“弦鼗”。但“弦鼗”是兩面蒙皮的，而這件樂器并沒有蒙皮。有人就用桐木仿制，彈奏出來的聲音非常優美。《竹林七賢圖》中，阮鹹手中抱着一件樂器正在彈奏，這件樂器與發掘出的琴非常相似，于是大家就把這件樂器稱為“阮鹹”，簡稱為“阮”。而“琵琶”這個名字，就讓位給了一種來自西域的樂器。以人名命名一種樂器，在中國音樂史上，僅有“阮鹹”一個。但阮在明朝逐漸消失，清朝已找不到這樣的樂器，徹底失傳。現在民族樂團中的阮，并非“起源于秦漢，鼎盛于唐宋，沒落與明清”的阮鹹，阮的制作方法此前已失傳近百年。
現如今，随着樂器的改革，阮已經發展為包括高音阮、小阮、中阮、大阮及倍大阮的樂器組，成為現代民族樂隊中必不可少的彈撥樂器。我國許多音樂學院先後開設了阮專業本科，大阮和中阮的獨奏曲相繼湧現。經過演奏者的繼承、實踐、移植和創造，左右手技法逐步得到豐富。阮的音色圓潤柔和、醇厚豐滿、細膩流暢、韻味深長，這件樂器不僅承載 了幾千年優秀的中國民族音樂文化傳統，其醇厚的音響特點更能表達當代人的情感，具有獨特的藝術魅力。彈奏阮的樂手叫阮仕春，他對中國古代樂器素有研究，八十年代初開始一直緻力複原和改革阮鹹~你們看出他的古代阮和現代阮有何不同了嗎？
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