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韓非子的思想對後世産生的影響

教育 更新时间:2024-08-07 18:00:54

衆所周知,韓非子是荀子的徒弟。但是讓人理解不了的是,這師徒兩的思想主張卻有着千差萬别。

韓非子的思想對後世産生的影響(韓非子的老師是儒家學派)1

韓非子并沒有繼承他的老師荀子的儒家思想,而且逐步的走向了法家思想。他對于“刑名法術”方面的學說十分感興趣,後來也逐步的往“以法治國”方向靠攏。韓非子是個非常有能力和聰明的法學家,他把慎到、申不害、商鞅三個人的思想集中起來,然後開始主張君王應該用‘法’、‘術’、‘勢’這三者的結合開整頓和治理國家。他是法家學說裡最有代表力的人物。

韓非子的思想對後世産生的影響(韓非子的老師是儒家學派)2

思想在他自己所著的《韓非子》裡面有《解老》和《喻老》這兩篇,這兩篇直接就表達了他的思想主要是來自于老子,所以後來也有人稱他是道法家,也就是說,韓非子的思想是從道家學派裡延伸出來的法家思想。意味從道家裡面延伸出來的新法家思想。從思想上來看,韓非子是法家學派的創始人和集大成者;如果從政治上來看,商鞅才是法家最出色和有能力的人物。因為他的存在創造出了一個富強的國家,也為統一天下奠定了一個穩定的基礎。

韓非子的思想對後世産生的影響(韓非子的老師是儒家學派)3

随着時代的進步,一直到今天,每個人都必須知法遵法守法。韓非子、商鞅跟老子其實都是一樣的,他們都反傳統。

韓非子之所以走上法家這條路和道家脫不開關系。

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