“忠言逆耳”析

天馬

（2021年8月25日）

千百年來人們都在說“良藥苦口利于病 忠言逆耳利于行”，近來，我對這句“千古名言”進行了認真的分析和思考。覺得它有許多情不通、理不順之處，随着社會環境變化和人們思維方式的轉變，對這句話的認知更有了颠覆性的改變。

這句名言， 首先從邏輯上說，就存在着明顯的誤區，良藥并不見得就苦口，而苦口的也絕不一定就是良藥；同理，“忠言”并不見得就“逆耳”，而“逆耳”的也絕非都是“忠言”。其次從事實上說，我們每一個人都可以認真的回顧一下自己，恐怕沒有幾個人是靠着吃“苦口”的“良藥”而祛病祛災、保證自己健康的；同樣，更不會有幾個人是靠着聽“逆耳”的“忠言”才長大，才走向成功的。實踐證明，是不是“良藥”，能不能“利于病”，關鍵在于是不是“對症下藥”，假如你施用的“方子”不對症，即使再苦，也不會醫得好病；由此推理，是不是“忠言”，能不能“利于行”，也主要看是不是有份“善意”，有份“真情”，是不是切中了要害，不懷好意，或者沒有做到“因人而異”，縱然你如何“逆耳”，也同樣對人不會起到任何幫助的作用。

“良藥”、“祛病”，這些都是涉及到醫療技術、醫療科技上的事，咱是門外漢，不去探究，這裡僅就“忠言逆耳”作一點剖析。

古往今來，所謂“忠言逆耳”，從基本含義上說，是指一方以真誠之心、友善良知，對另一方給予幫助和指導，在語言使用上往往含有着“逆耳”的地方。所要說明的是，盡管“逆耳”，隻要是“忠言”，就一定會有利于對方的成長和發展。這種“忠言”，不受身份、相互關系的限制，有可能是父母對孩子，也有可能是孩子對父母；有可能是領導對下屬，也有可能是下屬對領導；有可能是老師對學生，也有可能是學生對老師，當然也包括朋友之間的交流。

然而，我所要說明的是，無論是“忠言”與“逆耳”的邏輯關系，還是事實上所謂“逆耳”的“忠言”所起的作用，都告訴我們兩個問題：一是“忠言”與“逆耳”并沒有一種必然的聯系；二是“逆耳”的“忠言”從來就沒有起過什麼好的作用。這裡關鍵是如何認識和處理“忠言”與“逆耳”的關系，認真探索怎樣做才能讓“忠言”不再“逆耳”。

首先，要努力轉變思維方式，建立起“忠言”不再“逆耳”的思維

有很多人的“忠言”所以讓對方覺得“逆耳”，一個根本問題是首先他自己的思維就不正确。這種錯誤思維的突出表現，總是站在自我的立場上來思考和對待問題、對待别人。這裡就有着兩大誤區：一是總認為自己的意見對，所以老是覺得自己的意見就是“忠言”；二是總想把自己的“忠言”強加給别人，即使是“逆耳”也一定要讓人家去接受。犯這種錯誤的人，應該清醒地認識到，自己的意見正确與否，需要得到對方乃至公衆的認可，得到實踐的檢驗，假如它不正确，那就夠不上“忠言”，就不該讓人家在“逆耳”的情況下去勉強接受。退一步說，即使你的意見真的是正确，那麼，人各有志，各有各的思維方式，各有各的處事哲學，各有各的活法，你也大可不必硬要将自己“逆耳”的“忠言”強加于人。在我們日常生活中，家長與孩子在成長道路上時常發生分歧，有的是孩子想順其自然，做點自己喜歡的事情，自己的人生不想活得那麼累，而父母卻希望孩子能夠打高分、登高榜，光宗耀祖，出人頭地；反過來，也有的孩子要通過奮鬥，實現自己的人生夢想，而父母卻要他們活得輕松一點兒，快樂一點兒。這兩個方面的選擇到底是哪個對呢？是不是父母就應該按照自己的意志，要求孩子必須聽從自己“逆耳”的“忠言”呢？我覺得大可不必。在工作崗位上，有的領導希望自己的下屬謹言慎行，“夾着尾巴做人”，而有的下屬卻要做一個真實的自己，偏偏不想把自己僞裝起來，讓自己活得太累。有的領導敢做敢為，勇于擔當，在其位不謀其政，下屬卻建議他“甯可不做事也要不傷人”，實施“無為而治”的“戰略”。領導和下屬究竟哪個是“忠言”呢？是否又有必要去讓對方“逆耳”呢？由此可見，當那些習慣于講“逆耳忠言”的人建立起正确的思維，懂得了理解别人的意志、尊重别人的選擇，就該自覺收回自己那些讓人“逆耳”的“忠言”。

在這個社會上，還有人總把挑别人的毛病當作“逆耳”的“忠言”。其實，這種人應該正視這樣兩個事實：一是愛挑别人的毛病，本身就說明你自己的思維方式有毛病；二是你挑别人的毛病，并不見得真的起到幫助别人改掉毛病的作用，除了讓人家感到“逆耳”，疏遠相互間的感情，不會收到别的效果。

人們細心觀察，不難發現，在我們身邊，越是那些素質較差的人，越習慣于挑别人的毛病，不是你穿着不得體，就是你說話不中聽、做事不妥貼。而恰恰是那些素質較高的人，總是善于發現别人的優點，并适時給予贊美和鼓勵。在我的朋友圈子裡，有位前幾年在中央級新聞單位退下來的戰友，論身份，論學識，論修養，都遠遠高居身邊人之上，甚至在有些人眼裡簡直夠得上具有相當格局的“聖人”。跟他到一起，聽到的都是他對别人的贊揚聲，這個才氣如何了得，那個人格如何具有魅力。總之，在他的眼裡、嘴裡，别人都是優點。如此反差說明什麼？說明思維方式不同，說明看人、看事的角度不同。兩者相比，我覺得“順耳”的“忠言”更利于人們增強自信，不斷進取，而那些“逆耳”的“忠言”是絕然不會收到這種效果的。

　　其次，要努力改進進言方式，積極營造“忠言”不再“逆耳”的氛圍

随着社會的和諧進步，人們的思想方法、思維方式都在發生着深刻的變化，說“忠言”的人開始研究怎樣能讓它不再“逆耳”，從而讓對方在開心快樂中接受“忠言”，對自己的“忠言”更加心悅誠服；聽“忠言”的人口味開始高了起來，你再說自己如何“忠言”，他也一定要覺得舒服才行，你去“逆”他的耳，決不買帳。所有這些變化，都要求把“忠言”由“逆耳”變為“順耳”。

怎樣才能把“忠言”由“逆耳”變為“順耳”？我想在處理上下級、同事、朋友間的關系中應該注意把握這種幾條原則：一是從思想方法上要多發現積極因素，少看“陰暗面”，多看别人的長處，少找人家的毛病；二是對那些非原則性的問題，要相信别人能夠不斷實現自我提高，自我完善，對别人身上的小毛病“不必多則指責”，少用那些“逆耳”的“忠言”，多給别人以正能量，少給别人以負能量；三是在“奉獻”“忠言”的時候，一定要考慮到對方的感受，不要老是滿足于有一個“良好動機”，滿足于“苦口婆心”，而讓人家承受“逆耳”之苦；四是不管身居何位、身有何能，既然是進“忠言”，就要采取平等的方式、讨論的方式，任何時候都不要強加于人。

包括子女教育，在今天“逆耳”的“忠言”照樣也是行不通的。對此，我在處理與女兒的關系中有着深刻的體會。從孩子小的時候開始，我應該說是一個嚴父，“望女成鳳”、“恨鐵不成鋼”的意識十分嚴重。在孩子的教育方式上，冷酷多于溫暖、批評多于表揚，女兒小的時候逆來順受，等上了大學，特别是走上工作崗位，慢慢開始不買帳了，對我的“逆耳忠言”或是消極對抗，或是直接争辯。我的一片好心，怎麼就得不到女兒的理解？我認真作了反思，認識到，在處理與女兒的關系上不能老是“逆行”，不能以勢壓人，必須和諧相處，“合作共赢”。退休後，來到孩子身邊，在與女兒朝夕相處中，我一改過去嚴父的面孔，在充分照顧到女兒心理感受的基礎上，對女兒的指導幫助做到了：變一味的批評指責為在肯定成績基礎上指出不足；變事後的“馬後炮”為事前的提示、引導；變居高臨下的說教為平等基礎上的讨論。這樣做的結果，不僅大大改善了我們父女之間的關系，更重要的是讓女兒找回了自信，增強了内生動力，工作幹得順風順水，在工作擔子繁重的情況下，又在攻讀博士，家務管理、子女教育更是做得井井有條。由此使我想到，為什麼有很多家長盡管整天都在向孩子灌輸那些“逆耳”的“忠言”，可他們的學習、工作，以及個人婚姻大事，都不能讓老子如願？我想恐怕一個重要原因，就是“逆耳忠言”換來的是“逆反心理”所緻。

實踐證明，不管是工作崗位、朋友相處，包括子女教育，都該盡快收起“逆耳”的“忠言”，努力營造“忠言”不再“逆耳”的氛圍，從而讓“忠言”發揮出更大的潛能和作用。

　　　　第三，要努力築牢愛心與良知的基礎，憑着真情善意讓“忠言”不再“逆耳”

世間上何以為“忠言”？我想至少應該具備兩條：其一，要有一片真情和善意作為其基礎性的保證；其二，要真的具有真知灼見的價值。一般說來，具有一定分辯是非能力的人，都會分辯出“忠言”的真僞，即使一時分辯不清，經過長時間的觀察比較，總能夠搞清楚何善何惡、何真何僞、何對何錯。對那些真正出于善意的“忠言”絕不會感到“逆耳”的。相反，一定會虛心接受、積極采納，使之成為自己前進道路的的寶貴财富。

這方面，在我的成長道路上，有着刻骨銘心的教訓。還在我剛到部隊當小戰士的時候，身邊有位對我“關愛有加”的老大哥，整天在我的耳邊灌輸“逆耳”的“忠言”，不是内務衛生沒有搞好，就是行為舉止欠端、欠佳，總之，在他的眼裡、嘴裡，我總是一無是處。開始，我把他的話都當作“逆耳”的“忠言”，不斷在自己身上找差距、查不足，并力求迅速加以改進提高。可随着時間的推移、彼此了解的加深，我越來越覺得不大對勁兒，怎麼不管我怎樣努力，在他那裡聽到的從來沒有一句鼓勵的話，總是不厭其煩的“逆耳忠言”，開始懷疑他“忠言”的動機和誠意，沒過多久，在我邁向提幹的關鍵一步，他對我采取了落井下石，雖然他所設計的陰謀沒有得逞，可他“逆耳忠言”裡面包藏着的禍心卻暴露得一清二楚，其“司馬昭之心”，隻是沒有被“路人皆知”罷了。我經過認真思考，終于明白了，原來他的“逆耳忠言”，是企圖讓我在“逆耳”中消磨意志、減弱自信，其最終目的是把我推向“自甘報棄”的深淵，從而為他掃清前進道路上的障礙。由此使我認識到，“逆耳”的絕不都是“忠言”，常常以“逆耳忠言”自居的人，心懷叵測者大有人在。

這件事為我們提供兩點啟示：一是對别人奉送“逆耳”的“忠言”，必須端正自己的良知，以真誠的愛心作為“逆耳忠言”的情感前提；二是分辯“忠言”的首要标準是誠心與善意，離開了這個根本，就不足信，不足取，最重要的是絕不能上那些打着“逆耳忠言”幌子，實則施行騙術人們的當。

社會在發展，觀念在轉變，“逆耳”的“忠言”是到該休矣的時候了。

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