在紅樓夢裡，妙玉與賈寶玉之間的關系可謂是撲朔迷離，兩人之間究竟是一種什麼關系，也一直被人所猜測。

有人說二人之間無情，不過是相互欣賞，互為知己而已。

也有人說兩人有情，但因受到各種因素制約，因此這份情愫隻能若有若無，是為“看似無情實有情”。

《87版紅樓夢》妙玉劇照

事實上這個看似兒女情長的問題在紅學研究中也極受重視，妙玉在金陵十二钗中排在第六，她為何有這麼高的排名也一直是個不解之謎。

妙玉究竟有何特殊之處？為何與賈府毫無關聯的她排名還在迎春、惜春乃至王熙鳳之上？

她和賈寶玉之間，到底是一種什麼關系？

光靠猜測是解決不了問題的，要想找到寶妙之間的真正答案，終究還是要結合原文文本，用事實來說話。

在書中，妙玉直到第18回才首次登場，這一回主要是對她的來曆進行了一番交待。妙玉的來曆自然也是個謎，過往我曾撰文詳細考證，此處就不再贅述了。

接下來直到第41回，妙玉才第二次登場，而這次她的現身，就是紅樓中極著名的“栊翠庵品茶”一節。

栊翠庵

在這一節裡，妙玉用奇珍“（分瓜）瓟斝”和“杏犀䀉”分别給寶钗和黛玉斟了一盅茶，遞與二人。但對賈寶玉，她卻是“仍将前番自己常日吃茶的那隻綠玉鬥來斟與寶玉”。

原文中這個“仍”字用得極妙，這說明賈寶玉并非第一次來妙玉這裡吃茶，之前怕是已來過無數回了，而且每一次他喝茶用的恐怕都是妙玉自用的那隻“綠玉鬥”。

就算放在今天，若非男女之間存在某種特殊關系，女子也不會用自己喝過的杯子給另一個男人喝，隻因這種方式太過暧昧，容易讓人産生誤解。

而在書中那個程朱理學大行其道的時代，女子一舉一動皆受嚴格約束，但妙玉卻偏偏這麼做了，而且是當着寶钗黛玉二人之面大大方方做的，這究竟意味着什麼？

個中意思，不言而喻！

紅樓夢中有太多“不寫而寫”的情節，很多地方隻能意會，無法言傳，而此處，顯然就是一次典型的“不寫而寫”。

妙玉敬茶賈寶玉

當然，這一處品茶終究不能說明什麼，因為此處章節中并未明言妙玉與賈寶玉之間是何關系，隻是描述了這麼一個動作而已，就算讀者有所猜測，也隻能算是個孤證。

孤證畢竟是不能證明什麼的。

接下來便到了第50回，這一次是賈寶玉“冒雪乞梅”。

這一回講衆女雪地詩會，其樂無窮，賈寶玉也算是個精靈鬼，知道女士們玩得開心沒他什麼事，隻管在一旁打下手伺候着。

不過李纨卻不願放過他，要他去妙玉庵中取一枝梅花來。

……今日必罰你。我才看見栊翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你去取一枝來。”

衆人都道：“這罰得又雅又有趣。”寶玉也樂為，答應着就要走。

寶玉聽到這“懲罰”，反應也頗為有趣，書中形容為“樂為”，冒着大雪去取梅花，這賈寶玉還忒是樂意，而且擡步就要走，可見其急迫。

之後寶玉取梅期間，幾人又商量待寶玉回來後讓他作詩，題目湘雲都給他拟好了——訪妙玉乞紅梅。

注意這裡有個諧音，乞紅梅者，乞紅媒也，重點是這梅（媒），賈寶玉還真給高高興興地給扛回來了！原文中說：

寶玉笑嘻嘻的掮了一枝紅梅進來。

對于寶玉與妙玉之間的關系，此處又是一次暗示。

之後賈寶玉便在衆人要求下作了一首詩，注意這首詩，在後文是有另一首詩對應的，此詩摘錄如下：

酒未開樽句未裁, 尋春問臘到蓬萊。

不求大士瓶中露, 為乞孀娥檻外梅。

入世冷挑紅雪去, 離塵香割紫雲來。

槎枒誰惜詩肩瘦, 衣上猶沾佛院苔。

這首詩寓意很深，需要解讀一下。

詩中第一聯将妙玉住處比喻為“蓬萊仙境”，第二聯則更直接，将妙玉喻為觀音和嫦娥，就差直說妙玉為神女了。

第三聯重點在“離塵香割紫雲來”這一句。

各位都應去過寺廟，但凡寺觀中，每日都會點香，寺觀本為遠離塵世之地，所以寺裡的香也被喚作“離塵香”。

武當龍頭香，極其“離塵”

“紫雲”一詞的意思則更為明了，乃是紫色雲朵，古代寓意為祥瑞之兆。

所以這句詩的真正意思是：如果妙玉能放棄離塵香（還俗），那麼她将迎來更加美好的生活。

至此，賈寶玉這首詩所要表達的中心思想已是再明顯不過——期待妙玉還俗。

至于他為什麼期待妙玉還俗，這一回沒有講，不過在後面的76回，卻是真正給了答案。

額外說一句，此處描寫依然是“不寫而寫”，賈寶玉“冒雪乞梅”這一大段，通篇妙玉都未出場，而是通過衆女的調侃、賈寶玉去“乞梅”這個行為以及他的一首詩，就将賈寶玉和妙玉之間的情愫給描繪了出來。

但僅僅如此，對于說明寶妙之間的關系還是不夠的，所以我們接下來就要看，76回裡究竟講了些什麼。

第三、第76回裡究竟藏着怎樣的秘密？

在揭開76回的秘密之前，賈寶玉和妙玉之間還發生了一段小插曲。

第63回時，賈府給賈寶玉祝壽，自稱檻外人的妙玉用一張“粉箋紙”給寶玉拜壽，上面寫着：

檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。

“粉紅”這個顔色很有意思，一個清修不問世事生活猶如尼姑般的女子，卻用粉紙給男子祝壽，而賈寶玉知道妙玉傳書後，回信時的一番動作也頗令人訝異。

此人居然沐浴熏香，又找邢岫煙請教該怎麼寫，最後還“親自拿到了栊翠庵”，以示鄭重。

一般女子，他可曾有這麼上心麼？晴雯快死時，也不見得他有這般激動。

此處為寶妙之間第三次“不寫之寫”。

接下來便到了最為重要的76回，中秋夜宴後黛玉和湘雲和詩那一段。

過往不少人更加重視的是兩人詩中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”這一句的解讀，殊不知此詩前面那些詩句中，也同樣暗藏玄機，其中就包括寶妙二人之事。

原詩摘錄：

三五中秋夕，（黛玉）清遊拟上元。撒天箕鬥燦，（湘雲）匝地管弦繁。幾處狂飛盞，（黛玉）誰家不啟軒。輕寒風剪剪，（湘雲）良夜景暄暄。争餅嘲黃發，（黛玉）分瓜笑綠嫒。香新榮玉桂，（湘雲）色健茂金萱。蠟燭輝瓊宴，（黛玉）觥籌亂绮園。分曹尊一令，（湘雲）射覆聽三宣。骰彩紅成點，（黛玉）傳花鼓濫喧。晴光搖院宇，（湘雲）素彩接乾坤。賞罰無賓主，（黛玉）吟詩序仲昆。構思時倚檻，（湘雲）拟景或依門。酒盡情猶在，（黛玉）更殘樂已谖。漸聞語笑寂，（湘雲）空剩雪霜痕。階露團朝菌，（黛玉）庭煙斂夕棔。秋湍瀉石髓，（湘雲）風葉聚雲根。寶婺情孤潔，（黛玉）銀蟾氣吐吞。藥經靈兔搗，（湘雲）人向廣寒奔。犯鬥邀牛女，（黛玉）乘槎待帝孫。虛盈輪莫定，（湘雲）晦朔魄空存。壺漏聲将涸，（黛玉）窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影，（湘雲）冷月葬花魂。

此詩從“寶婺情孤潔”一句開始，便明顯是在寫妙玉了。

76回黛玉湘雲聯詩

“婺”是指“婺女”，即織女。

這是用織女指代妙玉，講她“情孤潔”。

下一句“銀蟾氣吐吞”中“銀蟾”指月亮，将妙玉比喻為月裡嫦娥，而前面賈寶玉詩中也曾将妙玉喻為嫦娥，這是前後對應的關系。

接下來“人向廣寒奔，犯鬥邀牛女”就不是寫妙玉了，而是寫的賈寶玉。

這兩句是個并列關系，翻譯過來就是講賈寶玉跑廣寒宮裡去找嫦娥，跑到星鬥天上找織女（牛女是織女的另一種稱呼），意為賈寶玉在暗裡追求妙玉。

而妙玉的反應也很熱烈，是“乘槎待帝孫”，翻譯過來便是神女妙玉乘坐着星槎等待着賈寶玉。

這幾句借黛玉和湘雲之口吟出的詩句，才是真正表露了賈寶玉和妙玉的真實關系。

一個在暗裡追求，另一個在暗中相候，一邊是蕭郎有意，一邊是神姬含情，寶妙二人之間，根本就是一出“不寫而寫”的地下情。

這事黛玉和湘雲都看得明白，所以才吟出此詩予以明示。

看到此處估計有人會問了，你咋知道二人說的就是妙玉呢，萬一說的是别人呢？

沒有萬一。

因為在黛玉湘雲念完這首詩後，“一語未了，隻見欄杆外山石後轉出一個人來”，這個人，正是妙玉！

第四、妙玉的自白

妙玉此人，在書中出場次數屈指可數，而這一次她出現，是前八十回最後一次現身，同時也是一次意義非同一般的出場。

首先看她這次出現的時機，是夜半三更之時，這本身就帶有一種特殊的意味。

妙玉是出家清淨修行之人，而且是女身，這樣的身份半夜三更出門根本就不符合常理，她到此地到底幹嘛來了呢？

與這次中秋宴會有關。

中秋夜宴全家團聚，但宴會偏偏沒請她，表示賈府仍視她為外人，這讓她有些沉不住氣了。所以她必須要過來，剖明心迹。

關于妙玉這番小心思，原文中是這麼寫的：

二人不妨，倒唬了一跳。細看時，不是别人，卻是妙玉。

二人皆詫異，因問：“你如何到了這裡？”

妙玉笑道：“我聽見你們大家賞月，又吹的好笛，我也出來玩賞這清池皓月，順腳走到這裡，忽聽見你兩個聯詩……

妙玉此言中，不乏一股幽怨之情，大家中秋節阖家團圓，卻不叫我……至于她的這番解釋，自然是要向黛湘二人說明她碰上二位，純屬“偶遇”。

大觀園這麼大，她偏偏跑到這“隻有兩個老婆子上夜”的荒僻之處來，還正好碰上黛湘二人，确實是“巧”極了。

妙玉此行，其實就是來找黛玉湘雲的，幹嘛呢？對詩！

妙玉姑娘談情，就是這麼高檔。

接下來妙玉盛情相邀，在這半夜把黛湘二人請到了她那栊翠庵中，然後她“一揮而就”寫下一詩，遞給黛湘二人時，她特意強調：

休要見笑。

紅樓夢裡的詩很少有标題，但妙玉的這首卻有個名字，叫《中秋夜大觀園即景聯句三十五韻》。

全詩摘錄如下：

香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。

箫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。

空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。

露濃苔更滑，霜重竹難扪。

猶步萦纡沼，還登寂曆原。

石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。

赑屃朝光透，罘罳曉露屯。

振林千樹鳥，啼谷一聲猿。

歧熟焉忘徑，泉知不問源。

鐘鳴栊翠寺，雞唱稻香村。

有興悲何繼，無愁意豈煩。

芳情隻自遣，雅趣向誰言？

徹旦休雲倦，烹茶更細論。

這首詩大概可看作妙玉的内心獨白，詩的前半部分是景色描寫，描述了栊翠庵的蕭瑟孤寂，總結起來其實就四個字——我很寂寞。

緊接着在詩末尾的最後四句，她袒露了她的心思。

“芳情隻自遣，雅趣向誰言？”這聯的意思很明确：我空有滿腹幽情，卻隻能自我消遣，我心中的志趣，又能向誰訴說？

“徹旦休雲倦，烹茶更細論”這最後一聯的詞眼是“烹茶”二字。

古代女子除可給閨中密友煮茶外，唯一能烹茶的對象隻能是丈夫，這烹茶一詞，與妻子為丈夫“素手調羹”的含義幾無差别。

很顯然，這聯詩妙玉巧借“烹茶”一事暗示了她的期待：即使通宵達旦我都不覺得疲累，隻希望為意中人素手烹茶，慢慢傾訴。

妙玉即使袒露心思也是很含蓄的，這與她本人的性子有關，孤高愛潔，她能在詩中這般表露心中感情，大概就已是她的極限。

當然，也不是沒有更直白的表達方式，比如來一句“夜夜思帝孫”之類，看官們自然會看得更加明白，但這樣一來這書就不是紅樓夢，而是金瓶梅了。

清紅樓夢彩繪連環畫

第五、最後小結

在讀完76回後，我們再回看全書中妙玉幾次出場，可以發現這是她對賈寶玉感情逐步升華的一個過程。

先是栊翠庵品茶，她不顧禮儀用自己的“綠玉鬥”給寶玉斟茶，已是暗露心中情意。

接下來賈寶玉去“乞梅”，雖然妙玉一直未現身，但她最終還是給了寶玉索要的“梅（媒）”，神女之心已是昭然若揭。

到了寶玉祝壽，妙玉這位出家人竟用了粉紙，示意她心中情意已是按耐不住，身在離塵之寺，心卻在紅塵之中。

然後便是76回黛玉湘雲聯詩，作者借她們之口講述了寶妙之間隐蔽的“地下戀情”，這已經是向讀者明示。

就在這番明示後，妙玉及時出場，以當事人姿态作詩一首袒露心迹。

這整個過程層層遞進，答案一點點揭開，足見紅樓作者之沛然功力。

解讀分析至此，我們已基本可以确定賈寶玉和妙玉之間不但相互有情，而且很可能是一種“地下戀人”關系，如此妙玉以“檻外人”之身排在金陵十二钗第六，僅次于湘雲一位，便也有了合理解釋。

關于妙玉，紅樓夢中有一首她的專曲《世難容》：

氣質美如蘭，才華馥比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，視绮羅俗厭；

卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。

可歎這，青燈古殿人将老；

辜負了，紅粉朱樓春色闌；

到頭來，依舊是風塵肮髒違心願。

好一似，無瑕白玉遭泥陷；

又何須，王孫公子歎無緣？

此曲中最後一句“王孫公子歎無緣”，其實已是道盡了二人間的一切。

文/夢醒錦官城

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