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高考語文論述類文本閱讀題指導

教育 更新时间:2024-07-28 21:05:44

《普通高中語文課程标準 (2017年版2020年修訂)》提 出了 “以核心素養為本,推進語文課程深層次改革”的基本理念;原教育部考試中心主任姜鋼在《落實立德樹人根本任務, 進一步深化高考内容改革》一文中說:“在高考命題中,要依據高中課程标準和高校人才選拔要求,突出核心價值、學科素 養、關鍵能力、必備知識的考査内容,強化基礎性、綜合性、應 用性、創新性的考査要求。”落實到高考命題中,論述類文本閱讀以其包含“思維發展與提升” “文化傳承與理解”等學科素養的特性,成為近幾年高考現代文閱讀的必選題型。作為實用類文本類型,論述文文體本質就是針對某種現象或問 題,通過擺事實、講道理,從而表明作者的見解和主張。因而,分析概括作者在文中的觀點态度,是正确解讀論述類文本的關鍵。

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一、知考什麼

作者在文中的觀點态度,實則指在文本論述中所表現出的對具體事物、現象或問題的主觀傾向——或贊成或反對, 或喜愛或厭惡,或褒揚或貶抑, 帶有鮮明的個人色彩。曆年 “高考考試說明”(考綱)将該知識點表述為“分析概括作者在文中的觀點态度,能力層級 為c(分析綜合)”。分析概括, 就是要求考生在對文本核心内 容篩選、梳理的基礎上,加以提煉和歸納:分析層面,就是着眼于作者的身份立場,立足文本所呈現的時代特征,對文中論述内容分門别類,明析其本質及内在聯系;概括層面,就是在對文本正确辨析的基礎上,選用準确、簡潔的語言揭示出作者想要闡明的觀點和态度。

針對此考點的命題,在設題采點上一般着眼于以下六個方面:一是從閱讀的整體性出發,概括作者在文中表現出的觀點态度;二是着眼于文中論 述的某一内容,在篩選整合文段重要信息的基礎上,對文中所隐含的作者觀點加以辨析和概括;三是比較作者在文中引用、轉述的他人觀點,從而明确 作者的觀點态度;四是依據作者在文中闡釋的觀點或對某一重要概念的論述,就某一現象所表露出的觀點進行推斷;五是就文中作者運用的論據材料 所達到的觀點進行判定;六是分析比較其他論述語料與作者觀點的異同。

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二、洞悉怎麼考

在命題形式上,該考點以客觀題為主,選項往往與篩選 并整合文中信息、歸納内容要 點、概括中心意思、分析論證等考點綜合設題;在題幹表述上, 一般為“下列關于原文内容的理解和分析,(不)正确的一項 是”“根據原文内容,下列說法 (不)正确的一項是”“下列推 斷與本文觀點(不)相符的一 項是”“下列選項與文中XXX 觀點(不)相一緻的一項是” “下列選項中的說法作為論據, (不)能夠支撐材料'XXX觀 點的一項是”等形式。

以2021年新高考I卷第3題為例:

結合材料内容,下列選項 中最能支持萊辛“詩畫異質” 觀點的一項是( )

A. 詩以空靈,才為妙詩,可 以入畫之詩尚是眼中金屑也。

B. 文者無形之畫,畫者有 形之文,二者異迹而同趣。

C. 詩和畫的圓滿結合,就 是情和景的圓滿結合,也就是 所謂的“藝術意境”。

D. 圖畫可以畫愛神向一個 人張弓瞄準,而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中。


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本題考查考生依據語料所闡述的觀點進行推理判斷的能力。解答此題,首先應把握萊辛“詩畫異質”觀點的實質,其次就選項所述逐一對照,再次在辨析的基礎上确定正确答案。“詩畫異質”就是 詩畫本質不同,根據原文第 6—10段所論可知,萊辛得出 “詩畫異質”的結論為:圖畫用 存于空間的形色,隻宜于描寫靜物,表現的僅為時間上的某一點;詩歌用存于時間的聲音,隻宜于叙述動作,展現的是動作連續所成的一條綿延直線。A選項叙說詩畫關系, 隻是以“眼中金屑”之喻說明入畫之詩數量稀少;B選項論述文畫的辯證統一關系,僅表明二者雖屬不同藝術類型但有相同意趣,“同趣”内涵既未 體現,也不能印證“詩畫異質” 的觀點;C選項論述詩畫的圓滿結合能達到所謂的“藝術意境”,體現的是“詩畫一律”的創作方法;D選項前半句圖畫所畫“張弓瞄準”是靜态動作 呈現,後半句詩歌所寫“怎樣被愛神之箭射中”恰是連續動作的綿延表現,這正與“詩畫 異質”觀點的動、靜表現本質相符,是正确答案。

此外,也有部分往年的考 題以主觀題形式命制,題幹表 述為“請結合文本内容,闡述 作者所論述的XXX的内涵” “簡述作者在文中對XXX所 持的主要态度”“上述幾則材 料分别表達了什麼觀點”等。 今年高考題出現了“多文本綜 合考査”的新命題角度,如新 高考n卷現代文閱讀,選用 《放猖》《莫須有先生教國語》 兩個文本,前者描述生活,後 者诠釋理論,兩個文本相互參 證,第9題就此命題為:“文本二指出,教小孩子作文要’能 懂得小孩子的歡喜',談談文 本一是如何實踐’能懂得小孩 子的歡喜’這一主張的。”答案 指向文本一的叙寫是如何印 證文本二觀點的,既抓住了閱 讀核心,又明确了考生的思考 方向,綜合性更強,考查意圖 更為明顯。


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三、明了如何做

論述類文本在選文上多為千字左右的政論、時評或學術論文,内容涉及語言文字、 曆史考古、宗教文化、建築園林、藝術賞評、倫理民俗、政治 社會等學科領域,囿于學科知識和文本摘選的非連續性,考生在解答時往往會出現六種誤區:①對作者在文中的觀點 态度理解偏頗,甚至曲解文 意;②将作者論述的中心觀點與段落分論點混淆,不能正确厘清二者關系;③将作者引述觀點與自我表達觀點混為一談;④對文本内容梳理不清,不能正确辨析無中生有、偷換概念、張冠李戴、因果倒置等選項設置的陷阱;⑤對文中觀點内涵理解不深透,不能正确推斷所述類似現象;⑥不能正确理解題幹所指,或答非所問,或偏離題意,或主觀臆斷, 或隻答表象。

鑒于此,解答此類題目應立足文本自身,從标題和所述内容找準賣破口,有序切入、 化繁為簡。

(一)立足文本論題,深研細究

選文不論涉及哪一學科, 都圍繞一個“核心概念”或“中 心論題”來闡發作者對相關問 題的看法和主張,思想觀點具 有時代典型性。為此,考生透 過選文标題,即能把握作者論 題,進而結合文本提要整合, 便能準确概括出作者的觀點 和态度。如今年的全國乙卷 論述類文本摘編自王軍《從人 文計算到可視化——字人 文的發展脈絡梳理》,标題即 為論題。作者在首段以學者 莫萊蒂提出的“遠讀”方法論 作為梳理“數字人文”發展脈 絡的切入點,主體部 分論述 “遠讀”的特征體現及與人的 “細讀”之間的差别,歸結出 “人的閱讀不可替代”的論斷, 在末段結論性闡釋:“隻有當 數據量或者數據精度超出了個人閱讀理解的能力範圍時, 才有理由借助計算機來對文 本或者文本集合的特征予以 量化描述,進而提供給人去進 行深入解讀。”意即“解讀”為 本,兩種方法辯證互存:“細 讀”是基本手段,“遠”是信 息支撐。如是,作者觀點綱舉 目張,文章脈絡一目了然。結 合觀點下的示例支撐及論述, 相關題目便可迎刃而解,如第 2A選項“文章區分,計數, 與'理解',是為了論證計算機 不能處理某些待定類型的文 本”,論述内容上強調計算機 擅長“計數”而非“理解”,理 解文本具體内容必須依靠人; 論證效果上便于讀者理解“遠 ”的基本内涵,故該選項表 述錯誤。

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(二)着眼四種關系,穩步切入

文本論述中,圍繞論點核心,各論證要素都或直接或間接地存在某種關聯,将各種關系條分縷析,便能準确把握 觀點。

1-論題和論點的關系

論題與論點是兩個既有 聯系,又有區别的不同概念。 論題是作者所要議論的話題, 是有待證明的命題,一般是一 個概念或短語詞組,往往呈現 于标題或文首。論點是作者 對議論問題所持的見解和主 張,它的提出一般用較完整的 判斷句,所處位置比較靈活, 可在标題、文首,也可在文中, 有時可在結尾。論題是對論 點的限定,論點是對論題的回 答。作為一篇論述文,如是論 題式,則應在作者對此闡釋中 歸納整合出觀點;如是論點 式,則應從作者的提出句中概 括出觀點。

2. 材料和論點的關系

觀點的确立需要材料支 撐。從全文看,對于事實材 料,應在對所列事實分析的基 礎上,整合出材料的共性,得 出材料的證明作用,從而概括 出作者在文中所要證明的觀 點;對于道理材料,要梳理作 者的說理層次及内涵,由此歸 結說理目的和核心;對于引述 材料,應特别注意與作者文中 觀點的相同、相近或相悖。從 段落角度,應特别把握段落所 用材料與所證明的分論點及 中心論點之間的關系。


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3. 結構和論點的關系

論述文結構與觀點的關 系是相互依存的,其基本結構 模式為“引論(提出問題)一本 論(分析問題)一結論(解決問 題)”,遵照這一文體特質分析 引論所述,即能把握作者在文 中的觀點态度。本論部分,是 論述的主體,立足于常見的并 列、對照、總分、層進等基本論 證結構,進一步區分論點與材 料的内在邏輯關系,也有助于 把握作者闡述的主要觀點。 結論部分,是論述的歸結,以 解決問題、概括總結、深化題 旨的作用切入,足以印證作者 在文中的觀點态度。

4. 語言與論點的關系

文中有些詞句,往往能呈 現作者在文中的觀點态度。 一般說來,文章标題、引論段 落中心句、本論核心段落的起 始句和收束句、結論部分的總 括句,往往直接表明作者的觀 點态度。整體閱讀文本時要 快速抓取這些語句中的信息, 對于把握所論述的觀點具有 定向作用。另外,“應該”“必 ”“我認為” “總之”“由此可 見”“以上種種”“從某種程度 上說”等帶有鮮明主觀情緒或 總結性詞語的句子,也是全面 分析概括作者在文中觀點态 度切入點之所在。

論述類文本除涉及傳統 社會學科知識,還包含時代性 較強的政論、學術、時評、書評 等。相對寬泛的選材,使其又 具備與傳統議論文不盡相同 的行文特色,但不論哪類題 材,都是為辨明是非曲直,以 達到“以理服人”這個本質。 備考過程中,立足文體特征, 梳理、辨析以論點為核心構建 的各類要素關系,輔以對文中 所引、所列其他觀點态度的比 較,就能真正把握作者的論述 意圖,從而正确品析文本,以不變應萬變。

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(作者:吳學東,泰安第一中學)

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