前言：衆所周知，金庸先生其實非常喜歡把他的小說互相串聯起來，比如射雕系列就有三部曲。但為什麼金庸先生最出名的《天龍八部》卻始終沒有出續集呢？這是因為金庸先生埋下了幾個大坑，難以自圓其說，所以幹脆不出續集了。畢竟填這幾處坑太麻煩了，需要推翻好幾部小說的設定。除此之外，其實還有一個原因。

金庸小說存在着一個共同的時間線，金庸先生經常把不同小說的故事串聯起來。

比如《鹿鼎記》中，就曾提到過前代俠客令狐沖，也就是《笑傲江湖》的主角。

《鹿鼎記》中的九難大師，實際上就是《碧血劍》中的明朝公主阿九。

大名鼎鼎的《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》則是一套完整的三部曲。

但金庸筆下人氣最旺的小說之一《天龍八部》卻因挖坑太深，導緻始終沒有續集。

那麼具體都有哪些坑讓金庸先生無法自圓其說呢？

首先就是逍遙派的相關問題。

這個門派被設定的過于神奇，門派内有極多的絕學，比如天山折梅手、生死符、小無相功，而最超出常人認知的武學就是北冥神功了。

北冥神功可以随便吸取别人的内力為自己所用，還沒有副作用，比後世的吸星大法強得多。

吸收過多之後，甚至還可以在身上形成一層真氣保護罩，比九陽神功還管用。

這麼強悍的武功隻出現在《天龍八部》中，其他小說均未出場。

如果要寫《天龍八部》的續集的話，則必須要平衡這門武功與其他小說之間的關系，那麼該如何介紹北冥神功的落寞呢？

除了北冥神功外，不老長春功也非常驚世駭俗，天山童姥憑借這門武功幾乎可以做到永遠不老，甚至長生不死。這些武功影響了武林世界的平衡。

所以逍遙派在金庸先生的其他幾部小說裡一直沒有再提過。

這恐怕就是對金庸先生不著《天龍八部》續集的掣肘之一。

其實最初的《天龍八部》連載版中，逍遙派還有一門更加神奇的逍遙禦風，讀者看名字就能猜出大概，這幾乎就是修仙的功法了。

金庸先生在後來的版本中删除了這個武功，恐怕正是因為這門武功過于失衡。

其次就是少林寺沒落的問題。在《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》中，少林寺幾乎沒有什麼存在感，就是個龍套門派，然而《天龍八部》的故事中少林寺卻是天下第一大派，武林的泰山北鬥。

少林寺中的掃地神僧更是力壓蕭峰、蕭遠山、慕容博、鸠摩智四名頂尖高手，成為當之無愧的天下第一。

那麼短短百年的時間裡，為什麼少林寺突然走向了落寞呢？雖然《倚天屠龍記》中給出了火工頭陀叛逃導緻少林寺落寞的答案，但顯然在火工頭陀叛逃西域之前，少林寺就已經衰弱了，不然以火工頭陀的武藝又憑什麼可以打得少林寺元氣大傷呢？

其三就是大理天龍寺的六脈神劍的失傳。

六脈神劍也是《天龍八部》中最頂尖的武學之一，由天龍寺大師修習。

以《天龍八部》的說法，完整練會六脈神劍的人隻有創造出這門武學的段思平與吸取了不少高手内力的段譽，其他高手皆因功力不足導緻隻能修習其中幾脈。

到了《射雕英雄傳》中，大理段氏又出了一位武學奇才段智興，然而段智興即使在出家以後也未修習這門六脈神劍。

《射雕英雄傳》成書比《天龍八部》早，金庸先生寫《射雕英雄傳》的時候恐怕都沒想過關于六脈神劍的事。

待到他日後創作出了六脈神劍這門武功，就不好去圓前面的小說了。

除了許多問題金庸先生無法自圓其說之外，還有個原因導緻金庸先生始終沒有創作出《天龍八部》的續集。

這部小說的書名之所以叫“八部天龍”，正是因為書中的人物對應着佛學中的八個天神的形象。

比如勇猛無敵、善于戰鬥的蕭峰，對應着佛教中的帝釋天。

阿朱、阿紫則分别對應着侍奉在帝釋天左右的乾達婆、緊那羅。

段譽對應着龍衆，摩呼羅迦則是虛竹。

書中主要角色幾乎都對應着一個佛學形象，金庸依據佛教神話傳說，創作出了一系列的故事。

比如段譽前期被鸠摩智所擒，最後卻吸收了鸠摩智的内力，正是對應了佛教中迦樓羅在前期屠龍，卻因食龍太多導緻毒發身亡的故事。

到《天龍八部》的結局，一切謎團都被揭開，一切矛盾都得到了解決，一切人物都迎來了自己的宿命，那麼這部小說就已經算是徹底完結了。

“八部天龍”的宿命已經定格在了那裡，金庸先生當然也沒必要再為其寫續集了。

大家是怎麼看的呢？

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