古語經典語錄及意思?“接客不着衣冠”這是蘇轼的賞心十六事之一， 其實意思是與真正熟識知心的朋友在一起，可以衣冠不整，蓬頭跣足，說想說之話，談樂談之事蘇轼的賞心十六事：“清溪淺水行舟、微雨竹窗夜話、暑至臨溪濯足、雨後登樓看山、柳蔭堤畔閑行、花塢樽前微笑、隔江山寺聞鐘、月下東鄰吹箫、晨興半柱茗香、午倦一方藤枕、開甕勿逢陶謝、接客不着衣冠”等，如能三兩日完成一件，人生可謂清美之至，今天小編就來說說關于古語經典語錄及意思?下面更多詳細答案一起來看看吧!

古語經典語錄及意思

“接客不着衣冠”

這是蘇轼的賞心十六事之一， 其實意思是與真正熟識知心的朋友在一起，可以衣冠不整，蓬頭跣足，說想說之話，談樂談之事。蘇轼的賞心十六事：“清溪淺水行舟、微雨竹窗夜話、暑至臨溪濯足、雨後登樓看山、柳蔭堤畔閑行、花塢樽前微笑、隔江山寺聞鐘、月下東鄰吹箫、晨興半柱茗香、午倦一方藤枕、開甕勿逢陶謝、接客不着衣冠”等，如能三兩日完成一件，人生可謂清美之至！

“唯女子與小人難養也”

原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。——《論語·陽貨》

有人就解讀為孔子歧視女性，甚至被認為是男尊女卑的始作俑者。孔子一貫的思想是平等、仁愛，愛人如己，他怎麼會歧視女人？根據古文特定的語法來看，這裡的“女子”和“小人”是意思相近相似的詞。按照“人之陽曰男，人之陰曰女”，這裡的“女”其實是一個形容詞“陰性的”，“女子”就是“内心陰險狡詐的人”，全句的意思是：那些内心陰險狡詐、人格卑鄙龌龊的人是最難以相處的。親近他們，他們會無禮；疏遠他們，他們又會怨恨。孔子批判的是被“養”起來的狡詐卑鄙小人（君王身邊的小人），這些人，親近了會變得無禮傲慢，遠離了又會心生怨恨。

這是孔子是在衛國之行後發現自己不僅被衛國君主欺騙了，還被衛國君主身邊的小人仗勢愚弄。孔子于是指責衛國君主聽信身邊小人：“吾未見好德如好色者也！”孔子離開衛國之後，就發了感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。”

“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”

杜甫詩“朱門酒肉臭”的“臭”一般人都理解為“腐爛發臭”。其實這個“臭”就是“香”,xiu，臭，在古代是發出香味的意思，這兩句的含義是：達官貴族的家中酒和肉發出誘人的香氣，而路邊還有凍死的骨頭。

“敵人開戶玩處女，掩耳不及驚雷霆”

“敵人開戶玩處女，掩耳不及驚雷霆”，出自黃庭堅的作品《送範德孺知慶州》。這句話其實不是什麼污言穢語，而是另有含義。《孫子兵法 九地篇》說:“是故始如處女，敵人開戶，後如脫兔，敵不及拒。”意思是:帶兵打仗，一開始要像處女一樣安靜弱勢，這樣就可以讓敵人放松警惕，打開門戶。等敵人打開門戶以後，我們就可以以迅雷之勢出擊，一舉擊敗敵人。這裡的“玩”字，意思是:輕視、懈怠、放松警惕。所以這句詩的意思其實是講兵法，要先示弱，麻痹敵人，然後忽然出動，一擊制勝。

“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”

這裡的“落霞”,不是雲霞的意思，而是指“零散的飛蛾”。宋代吳曾說：“落霞非雲霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月間，皆紛紛堕于江中，不究自所來，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鹜耳。”由此看來，“霞”不是雲霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對，意思當相同或相近，是“散落、零散”之義。

“天行健，君子以自強不息”

原句：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物——《周易》

現在很多人都把它理解成“君子應當自強不息”。其應是“君子以之自強不息”，“以”在古文裡是“用”的意思，意思就是君子用了它以後就會自強不息。這裡的“之”，就是指“天行健”。直接翻譯過來就是，天道的運行是最健康的，君子通過順應這種規律，使自己變得強壯，生生不息，而不是讓君子埋頭苦幹不松勁兒的意思。這種處世之道，在古時候幾乎人人都懂，老子不是也說嗎？“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

“床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕”

杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》：“床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字曆來被解釋為屋子漏雨。其實這裡的“屋漏”，不是屋子漏雨，而是一個方位名詞——屋西北角。《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是：“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。”

“人不為己，天誅地滅”

這句話出自《佛說十善業道經》第二十四集，原文為：人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。現今所用常被曲解為人如果不為自己着想，那麼就會為天地所不容。其實“人不為己，天誅地滅”中“為”念作wéi，是“修養，修為”的意思。“為己”是指修行、修煉後的自己。這個“己”淡泊名利、超脫物外、舉止适度。“人不為己，天誅地滅”的原意是如果人不修身，那麼就會為天地所不容。

“女子無才便是德”

原句：人亦有言：“男子有德便是才，女子無才便是德。” ——《隋唐演義》

這句“女子無才便是德”總是讓女權運動者恨得牙癢癢的，他們以為這句話是大男人用來貶損女性的！然而事實非但不是這樣，而且完全相反！其實“男子有德便是才”！這話是希望一個有為的男人，要以德行為主，以才幹為輔的意思，告誡每個男子要以德行為主的意思，而非叫男人不要重視才幹。而“女子無才便是德”依然是勸女子要以德行為主的意思，而非貶辱女人不能有才幹。之所以誤會是因為錯解了“無才”的“無”字所造成的。這個“無”字是動詞，是“本有而無之”的意思，也就是“本來有才，但心裡卻自視若無”的意思。所以“無才”不是真的沒有才幹，而是“我雖然很有才幹，但一點也不自炫其才，依然自視若無”的意思。

古代的女子大門不出，二門不邁，卻擁有過人的才氣，還能自視若無，這不是非常高尚的德行嗎？這句話明明是在褒獎我中華民族的女子，有如此高尚的德行！哪裡有歧視女人的意思呢！

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