一個優秀的詩人，

一定是分外敏感的體質，

她用全身心的每一顆細胞，

深深地愛着這個世界。

即使自己已殘缺不全，

身陷泥沼，

卻仍然能在眼眸深處開出花來，

看到這個世界的美好。

她對這個世界上的每一朵生命，

包括他自己，

都滿懷深情地愛！

是那種剝去一切塵埃，

直達本質的深愛！

直接、熱烈，

毫不矯揉造作，毫不虛僞掩飾！

今天分享的這首詩歌，

就飽含了詩人對于這個世界的深愛，

以及對于生命靈動的思辨。

我愛你

作者：餘秀華

巴巴地活着，每天打水，煮飯，按時吃藥

陽光好的時候就把自己放進去，像放一塊陳皮

茶葉輪換着喝：菊花，茉莉，玫瑰，檸檬

這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶

所以我一次次按住内心的雪

它們過于潔白過于接近春天

在幹淨的院子裡讀你的詩歌，這人間情事

恍惚如突然飛過的麻雀兒

而光陰皎潔，我不适宜肝腸寸斷

如果給你寄一本書，我不會寄給你詩歌

我要給你一本關于植物，關于莊稼的

告訴你稻子和稗子的區别

告訴你一棵稗子

提心吊膽的春天

解析：

有人說餘秀華的詩歌根本不能算是詩歌，

因為缺乏韻律之美，

毫無平仄韻律。

筆者認為，

若僅以平仄韻律為詩歌定義标準，

何其狹隘！

這就像一個人，

穿着華麗與否其實并不那麼重要，

重要的是他的靈魂，

是否有那動人的香氣！

有一些詩歌，

穿着華麗的衣衫，

又有靈魂的香氣，

自然很好。

而有一些詩歌，

穿着華麗的衣衫，

靈魂卻是一片空洞甚至惡臭，

那才是詩中敗類！

當然在能留傳下來的詩歌中，

這種情況幾乎沒有。

但在我們身處的網絡之中，

這樣的敗類還是有一些的。

秀華的詩歌，

靈魂香氣馥郁，

至于衣衫，

其實也沒那麼不堪，

不算華麗，

但也還算整潔自然。

更何況，

現代女子的一頭素發，

也沒有了古代女子的發飾講究；

現代女子的一襲素衣，

也早沒有了古代女子衣衫的繁複。

大家都在與時俱進，

又何必對詩歌過分苛刻呢？

現代詩歌自有現代詩歌的美，

也自有現代詩歌的意義，

其實不必和古代詩歌比較。

若都比較，

那都沒有能看的。

譬如餘秀華的這首詩歌：

詩人獨特的自身條件，

造就了她在世俗社會中的低劣位置，

她對此完全感同身受，

于是她“每天巴巴地活着，打水，煮飯，按時吃藥”

這句話表達得如此冷靜，

并無半分嬌柔造作的抱怨。

然而，

在“陽光好的時候就把自己放進去，像放一塊陳皮

茶葉輪換着喝：菊花，茉莉，玫瑰，檸檬”

即使自身已經如此破敗不堪，

但仍不能剝奪她對于美好的感知和向往，

一個身處泥沼的農村婦女，

她對于美好的需求那麼簡單，

一些玫瑰、茉莉、菊花這樣的花茶就已經足夠了。

而這些，

可能是許多條件好的人所不屑的，

因為得來太容易，

所以根本看不上，

如此一比較，

餘秀華的可貴之處就體現出來了。

“這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶

所以我一次次按住内心的雪

它們過于潔白過于接近春天”

看，對于美好，

她是如此的敏感，

如此的歡喜！

第二段筆峰一轉，

加入“人間情事”，

立意又靈趣了幾分。

畢竟：天下大事說到極處，

百姓的柴米油鹽；

人間冷暖說到極處，

男人女人的一個情字。

但是她的所愛，

卻未必是一個具像的人，

更像是一個，

她心中完美的情郎。

她渴望和心中情郎分享詩歌，

然而又收起這個念頭。

她如果要寄給他一本書，

甯願寄給他一本關于莊稼的書，

因為她還有一絲奢望，

希望他了解她，

希望他們可以平等對話。

若說此刻的她，

生出一絲自卑，也是有的。

她自诩是一顆不入流的稗子，

提心吊膽的生長在美好的春天裡，

提心吊膽的等待着情人的相見。

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