佛陀說:“比丘們！怎樣才叫正見呢？凡是知道苦，知道苦生起的原因，知道滅苦的根本，知道滅苦的方法，就稱為正見。”

今天，我們要為大家介紹的是來自于法門寺地宮的靈骨舍利。

舍利通常是指，佛陀或是高僧圓寂後遺留下來的身骨、頭發或遺體火化時結成的結晶體。

舍利容器與供養品

在佛教中，隻有極少數功德圓滿的高僧，在圓寂之後才能火化出舍利。因此，舍利一直被作為佛教的聖物受到世人的尊崇。

舍利分為三類:法舍利(指佛的經典)、身舍利和感應舍利(為舍利放光)。

其中，身舍利又被分為白色的骨舍利、紅色的肉舍利和黑色的發舍利，而能呈現出五色之光的舍利，也唯有佛的舍利。

法門寺地宮中發現的這枚舍利是佛的指骨舍利，它高40.3厘米，重16.2克。

這枚法身舍利是天上人間、獨一無二的佛指真身舍利，它代表着佛法不滅。

01.佛舍利的由來

根據佛教典籍記載，佛舍利為佛祖圓寂後，其随從與弟子在火化佛祖遺體後，得到的八萬四千枚珠狀物的遺骨。

其中，在這些遺骨舍利中，還有未燒盡的一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒和一節中指指骨。

公元前三世紀，印度孔雀王朝第三代國王阿育王為弘揚佛教，分别将佛舍利盛入八萬四千個寶函，并且用重建八萬四千座寶塔的方式來進行安奉。

其中，有十九顆佛舍利在東漢時傳入到我國，在漢桓帝劉志的支持下，當時在我華夏大地共興建了十九座釋迦牟尼佛真身舍利寶塔，其中有一座寶塔就在法門寺。

02.千古名刹法門寺

法門寺坐落于陝西省寶雞市扶風縣法門鎮，這座寺院始建于東漢末年桓靈年間，距今約有1700多年曆史，有“關中塔廟始祖”之稱。

法門寺在周魏以前被稱作“阿育王寺”，後經唐開國皇帝李淵賜名“法門寺”，沿用至今。

據說，唐朝的第二位皇帝——唐太宗李世民用修望雲宮的材料在法門寺建起雕欄畫棟、高聳入雲的法門寺木塔。

這位皇帝還親自開啟塔基，使法門寺地位大升，獲得了宮寺、國寺和名刹的三種殊榮。

而從法門寺地宮出土的舍利子更是在盛唐時期，七次被作為聖物迎入宮中，受到最高統治者們的膜拜。

法門寺的盛況一直延續到宋、元、明時期。宋徽宗更是從東京開封府親自來到陝西扶風縣燒香禮佛，并且親筆禦書“皇帝佛國”的匾額。

隻是，時間流轉，在明朝隆慶時期，這座唐代修建的木塔轟然倒塌，而到了萬曆年間，朝廷撥出巨款，重新修建了一座八面十三層47米高的磚塔以示敬佛之心。

03.寶塔涅槃

1981年8月24日淩晨1點57分，明代法門寺真身寶塔在持續的陰雨天中，不堪其重，半邊坍塌。

随着寶塔的坍塌，安置于塔内的稀世宋刻《毗盧藏》、元刻《普甯藏》，以及明、清供奉的佛教七珍八寶随之散落在地。

真身寶塔的坍塌，讓僧衆深感悲切。

法門寺本以真身寶塔而聞名于世，它的涅槃更是引起了世界佛教徒的重視。

印度長老惠果法師在靜修中感興到佛塔的涅槃，即刻請新德裡電台向全世界發布了這個消息，并向法門寺長老緻以最真摯的問候。

為了能夠修複寶塔，法門寺的澄觀法師和寶塔村的百姓，以及時任扶風縣縣委理論教員的韓金科同志更是不辭辛苦，四處奔呼。

時隔六年，寶塔的重建提上日程，随之法門寺地宮在封閉了一千多年後，再次重現。

04.開啟法門寺地宮

1987年5月5日，農曆四月初八，恰逢佛祖誕辰之日。這座被密封了1113年，奉有佛祖靈骨舍利的地宮，就在佛誕之日再次面世。

法門寺的地宮平面呈“甲”字型，地宮的建築模拟帝王的陵寝。有踏步的漫道、平台、甬道、前室、中室、後室、密龛七部分組成。

在通往地宮的台階上，還撒滿了唐朝銅質的錢币～開元通寶。

而在通往地宮的甬道裡還有二千七百多枚這樣的錢币，靜靜地躺了千年。

在這些錢币中，還有十三枚玳瑁質地的開元通寶，它們是世界上目前發現的最早的、絕無僅有的玳瑁币。

法門寺地宮共有四道石門，第一道石門門楣雕有朱雀式樣，朱雀雙翼展開，充滿活力。

石門上書寫了秘密真言，時至今日，此真言仍然無人可以破譯，真乃是謎中之謎。

第二道石門線刻有菩薩像，菩薩寶相莊嚴、神采奕奕。

第三道石門彩繪天王像，兩位天王氣宇軒昂、精神抖擻。

第四道石門也是天王像，但是采用的卻是浮雕形式，這兩位天王威風凜凜、不惡而嚴。

這四道石門，象征了佛教的四聖谛“苦、集、滅、道”。

另外，這四道石門相對都比較矮小，正常身高的人，是無法站立起來的，這樣設計又是為了什麼？

通過前面的介紹，我們知道法門寺在唐代是皇家寺院，唐朝的皇帝們每三十年就瞻拜一次舍利。

為了表示自己的虔誠，至高無上的皇帝們在這裡卻要行跪拜之禮，也就是說皇帝們拜佛是需要跪着進去的。

從現有資料可以得出，法門寺的地宮是世界上迄今為止，發現年代最久遠、占地規模最大、佛教等級最高的佛塔地宮。

05.地宮裡面有什麼？

在法門寺地宮中，一共出土了2499件文物，它們包括了:唐代皇室供養的金銀器皿、各類珠寶、琉璃、秘色瓷器、整套宮廷茶具，以及大量精美的禦用絲織品等。

其中，有三件被列為禁止出境展覽的文物，它們分别是:八重寶函、雙輪十二錫杖、以及鎏金銅浮屠。

但是，在衆多珍貴的文物中，尤以出土的四枚佛指舍利最為震驚，因為其中的一枚是迄今為止，世界上唯一僅有的佛指舍利(其他三枚皆為玉質，也就是仿佛祖真身靈骨而制造的“隐骨”。)。

這枚佛祖真身靈骨被放置在後室北壁下的密龛裡。工作人員發現了它時，它被放置在一個絲綢包裹裡。

打開包裹，裡面是一個鐵函，鐵函裡面還有一個包裹，上面放着一大一小兩枚水晶球。

再打開這個包裹，裡面是一個鎏金盝頂銀函，銀函裡面是一個銀棱包角檀香木函(已腐朽)，裡面放置着鑲嵌有黃、藍兩塊寶石的水晶椁，水晶椁裡是一隻壺門座玉棺。

在這個玉棺裡，供養着釋迦牟尼佛真身靈骨舍利。

這枚靈骨為左手中指，指節顔色微黃，有裂紋和斑點。據發掘者稱，剛剛出土時，玉棺内有液體，靈骨因在液體中浸泡千年而骨質松軟，且有白色小黴點附在靈骨之上。

誰能想到，發現佛指真身舍利的日子，是農曆四月十三，而法門寺“真身寶塔”恰好也是十三層。

佛說:世間萬物皆空。唯其空，方能包容萬物。

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