西遊神話裡，但凡觀音菩薩親自出面降妖除魔的，見到他的精怪們，無不臣服，但有一個人例外。

從靈山大雷音寺，接了如來佛祖的法旨，觀音菩薩在前往東土大唐尋找取經人的途中，先後遇到降服了西海龍王的玉龍三太子敖烈，在天庭玉皇大帝身邊做過卷簾大将的沙悟淨，在天河掌管8萬水軍的天蓬元帥豬八戒，還有被玉帝親封為齊天大聖，卻大鬧天宮的孫悟空。

進入東土大唐，觀音菩薩又用水淨瓶中的楊柳枝一揮，就吓退了纏着唐太宗李世民不放的泾河龍王。

三界的西天取經工程開始後，黑風山裡的黑熊怪，看到觀音禅院着火，原本想着去救火，可看到禅院中唐僧的法寶錦瀾袈裟後，貪财起念，趁火打劫盜走了這件佛寶。

觀音菩薩出現後，這個變化神通和手段厲害的黑熊怪，也真誠地皈依到了觀音菩薩門下，成為了普陀珞珈山的守山大神。

再往西行，唐僧師徒遇到的通天河靈感大王，和麒麟山獬豸洞的妖王賽太歲金毛犼，個頂個都是很厲害，但在觀音菩薩的面前，壓根兒也無力反抗。

就連萬壽山五觀莊地仙之祖——鎮元大仙擁有的天地之根，可以使人長生不老的人參果樹，被孫悟空連根帶枝推翻，三界群仙都束手無策之時，還是觀音菩薩用楊柳枝蘸着水淨瓶中的仙露之水，成功醫活了人參果樹。

西遊記裡，這個隻敬“天地”的地仙大佬——鎮元子，感佩觀音菩薩之餘，不僅與孫悟空結義為兄弟，還臨時召開了一次“人參仙果盛會”。

但在《西遊記》原著中，有一個長着童子顔值，卻至少有500歲以上的紅孩兒，面對觀音菩薩的好心收留，卻幾次出爾反爾。

紅孩兒是号山火雲洞洞主，僅在火焰山與母親鐵扇公主就修行了300年，修煉得了三昧真火。

得知前往西天取經的唐僧路過号山，且吃了唐僧肉可以長生不老，紅孩兒的心有些不再安分。

他瞞着父母牛魔王和鐵扇公主，用“苦肉計”将唐僧強行搶奪到了火雲洞中。

孫悟空已修得金剛不壞之軀，為救出師父與紅孩兒幾番打鬥，都被紅孩兒吐的三昧真火傷得不輕，隻得趕往普陀山，請觀音菩薩出面降服。

觀音菩薩不僅讓木吒行者，前往天庭借來了托塔李天王的36把天罡刀，還用水淨瓶灌滿五湖四海之水。

紅孩兒哪裡是觀音菩薩的對手，菩薩先是用天罡刀化成蓮花寶座鈎住紅孩兒，使其受困不能動彈。

紅孩兒佯裝同意皈依到菩薩門下，天罡刀剛退去，他便變了卦。菩薩又用金箍兒将其頭部和手腳困住。

在巨大的金箍緊勒疼痛之下，紅孩兒又答應要好好聽話。可金箍咒一停，他便又舉着火尖槍，刺了過來。

觀音菩薩用楊柳枝蘸了一點甘露，說了聲“合”，紅孩兒便丢了長槍，雙手合掌當胸，再不能開放。

紅孩兒留下“觀音鈕”後，得知觀音菩薩的本領出神入化，法力高深，終于心悅誠服。

四大名著《西遊記》原著第43回，“黑河妖孽擒僧去，西洋龍子捉鼍回”一章節中談到：為了磨煉紅孩兒的心性，觀音菩薩讓其一行一拜，拜到了普陀珞珈山。紅孩兒一路上五十三參，參拜觀音，方成正果。

網絡中，有讀者至此提問：為何紅孩兒從号山到普陀山，需要拜53參，方可修成正果？“五十三參”又為何意？

通過《西遊記》文學作品和民間神話故事傳說中，我們知道，紅孩兒最後成為觀音菩薩身邊的左脅侍——善财童子。

在佛教故事中，有“善财童子五十三參始成佛”的故事傳說。佛經中相傳，善财童子，是福城長者的兒子。福城長者有500個兒子，善财是其中最小的一個兒子。

善财童子出生時，福城長者屋内地下忽然湧現出了許多的金銀财寶，故被先生賜名“善财”。

可善财童子天生不愛财，自小對這些金銀寶珠不曾動過心，立志要修行成佛。

善财童子修行的過程中，最先找到的文殊菩薩請教佛法。文殊菩薩告訴他，可去南方的可樂國尋找功德雲和尚，自會得到成佛的途徑。

見到功德雲和尚，善财童子卻又被告知需要跋山涉水找到善住和尚，善住和尚又讓他去尋找彌伽長者……

就這樣，善财童子一路走來，曆盡千辛萬苦，前前後後一共參拜了比丘、長者、菩薩、仙人等53位道行高深的名師（又稱：善知識），最終用一顆不折不撓的赤誠之心，通過了文殊菩薩的考驗，實現了成佛的心願。

劉伯溫在《拟連珠》一書中說：物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。告訴我們：食物的五味有苦有甜，隻有經過嘗試才能加以辨别；人生的道路崎岖坎坷險峻，隻有親自實踐的人才能有所感受體會。

西遊記原著裡，作者吳承恩老師借觀音菩薩之口，道出紅孩兒需要曆經53參，方能修成正果，對應的應該就是“善财童子五十三參”的故事，說明了得道的艱辛。

開卷有益，原創不易。

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