彩雲飛翔

目前網上“臣妾主義”這個詞很火。起因是《環球時報》總編胡錫進的《中美不是價值觀沖突，而是利益之争》中闡述的：兩個基本觀點：

觀點一：西方的普世價值觀與社會主義核心價值觀是相近的，沒有根本的對立。北京反複強調“人類共同價值”，這與一些西方人所說的普世價值的含義是很接近的。民主、自由、法治、平等這些受到西方社會珍視的價值也都被總結到中國社會主義核心價值觀中來，而且是中國社會的真實追求。

觀點二，中美的矛盾核心是利益之争，美國要維護他的世界霸權地位。

中美之間主要是利益之争，美國發動意識形态進攻的真實意圖也是要維護它的霸權地位。華盛頓不斷激化中美意識形态沖突，并将之歪曲成中西價值觀對立，中國方面不能上它的套。不要掉入美國構築的陷阱中。

胡錫進文章的兩個觀點，遭到了部分網​民非議。《昆侖策》研究員郭松民 發表了《評胡錫進的新主張：不抵抗就不會有沖突嗎？》在文章中，郭松民認為：社會主義的核心價值觀與西方的普世價值觀有着本質的不同：

請問胡錫進：美國和西方的統治集團都是“熱愛和平”的嗎?“老百姓要過好日子”就能夠阻止他們發動戰争的沖動嗎?

抓住一些詞彙表面上的相同和相近，硬說自己的價值觀和美國沒有什麼區别，這不是跪美、崇美又是什麼呢?

郭松民在文章最後總結道：……胡錫進的這篇文章，可謂臣妾主義、投降主義的自供狀，值得認真研究。

（筆者将兩位大咖的文章要點都予以摘錄，歸并。讀者也可以查找原文對比閱讀。）本人仔細品讀二位大咖的文章後覺得，二者文章都沒有交代一個核心問題：普世價值觀的來龍去脈，以及她所包含的内容。這個問題不交代清楚，胡總說：社會主義核心價值觀與普世價值觀是相近的，沒有根本對立。郭反駁說：不對，二者是水火不容！

這樣争辯是解決不了問題的。最後，郭開罵：你是臣妾主義，拜登要上台了，你是遞投降書，跪舔！胡總婉轉的回敬：不要被“逼左”了！

其實，如果認真了解一下普世價值觀的來龍去脈，就不難看出胡文章的觀點沒毛病。普世價值觀是二戰後，《聯合國憲章》（序言）中提出的。隻有人類遵守維護共同的利益和價值，才有可能避免戰争。當時，是以《美國獨立宣言》為藍本。由于，中國代表提出，不能僅适應基督教教義的國家，而應該體現佛教，伊斯蘭教，中華的儒家思想等人類共同價值，進行了修改。1945年6月《聯合國憲章》頒布。其《序言》中提出：

序言

我聯合國人民同茲決心

• 欲免後世再遭今代人類兩度身曆慘不堪言之戰禍，

• 重申基本人權，人格尊嚴與價值，以及男女與大小各國平等權利之信念，

• 創造适當環境，俾克維持正義，尊重由條約與國際法其他淵源而起之義務，久而弗懈，

• 促成大自由中之社會進步及較善之民生，

并為達此目的

• 力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處，

• 集中力量，以維持國際和平及安全，

看了《聯合國憲章》中提出的普世價值觀，我們不認同嗎？！其後，《聯合國憲章》多次修改，《序言》并沒有修改，我國也沒有異議。那麼為什麼有些人要把普世價值觀與社會主義核心價值觀根本對立起來呢？這是因為，以美國為首的西方上層把普世價值觀給惡意曲解，作為了打擊分化，瓦解他國的武器。也就是經是好經，讓歪嘴和尚念歪了！

因此，胡總說不要掉入他們設置的陷阱！我們與美國的矛盾是利益之争，而不是價值觀沖突！美國要維護他的世界霸權，封鎖，阻止我國的複興。我們應該做好自己，才是正途。郭松民應該少些攻擊，多些合作，一直對外！

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