内褲是現代人的必需品，不僅用來遮羞，也可在做愛中起到關鍵性的作用，用以調節氣氛。可你知道嗎，古人是不穿内褲的，哪怕是不做愛，平時也不會穿。那古人究竟穿的是什麼呢?下面從漢朝開始講起，其實不穿内褲也是古代的一種風俗習慣。從古至今，發生了翻天覆地的變化，在性文化方面也是變化巨大。對于穿不穿内褲這一問題，也不像古人的道德約束,完全自由化，如果覺得是束縛，不穿也無妨。

　　古人的遮羞布

　　古人說的衣裳，上半身為衣,下半身為裳.裳有點像裙子，說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代，才有了褲子。後來，女性月經時會多穿一條舊褲子在内，避免弄髒外褲，慢慢地男人也效仿，逐漸演變成今天穿的内褲。如今，不穿内褲卻成為另一種性感的表達。

　　不穿内褲的女人往往值得向往。年輕男子對于性的渴望使其焦慮而壓抑，那些不穿内褲的女人則提供了被觀測時的放蕩内容。性的幻想，記錄着每個年輕男子的青春期，女人穿與不穿内褲，便有了重要的社會價值。

　　女人不穿内褲，有其曆史傳統。王小波在他的《紅拂夜奔》裡寫道：洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股後，紅拂才知道這些人原來不穿内褲。

　　不穿内褲仿佛是要突出屁股，然而那些屁股本身并不好看。然後她們又轉過身來說：想逮人嗎?回去打聽打聽，老娘是幾進宮!洛陽城裡的妓女不穿内褲，雖無記載，但考校野史筆記，不難發現王小波描述的貼切。但她們有無幾進宮的光輝事迹，卻不得而知。三代以來，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開裆褲。

　　漢朝的開裆褲

　　《漢書?上官皇後傳》說：雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。所謂窮褲,便是開裆褲。穿開裆褲的目的是方便大小便，然則不穿内褲，便也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝制成和服，似乎女子着和服也不穿内褲。

　　在中國古代，女人穿不穿褲子是件極為重大之事，道德家們甚至把女人跟褲子的關系與國家的長治久安扯上瓜葛，認為女人穿上褲子，兩條腿分立，是極其不成體統之事。正是這種觀點，讓女人在千年裡都不穿褲子

　　也有人說和服是吳服的改造，來源江南八百童男女。女人不穿内褲，保留了古代中國人衣的基本特點。日本人唯一的發明，就是男人的那塊兜裆布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫裡。先祖創造内褲，以保護性器官為第一要義，又用來維護體面，于是便成為文明的産物。

　　穿不穿内褲全憑自由

　　時光輪轉，用以護體的内褲如今已以束縛身體為己任，或以三角緊繃于大腿内側，絲絲入肉;或以三線縫合，以為點綴。保護的功能既不存在，那麼能否遮擋私處，似乎已無必要。所以，前衛女性們到底穿不穿内褲，已無關大局，更與文明無涉。

　　除去春光乍瀉的意境,餘下的便隻有性的誘惑。觀念開放已久，性壓抑的年代早已逝者如斯夫,夫妻扪虱夜話，内褲倒成為恩愛的障礙，不如跨越障礙，放棄束縛，返回自由，來得痛快。衣服的作用，以保護身體為最高，又以恢複身體的自由為最高境界。内褲既然成為累贅，那麼不穿也罷。

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