1、追求所謂“新”的戀愛方式

　　九十年代的中國社會，已進入高層次、快節奏、多色彩時期，生活方式在改變，戀愛方式也在變。有些青年錯誤地認為，九十年代的變愛方式就是動辄發生性關系。

　　有的女人說：“常規的愛不完整。真正的愛，應該體現出博大。既然愛他，那我什麼都可以給他。”“愛就該給被愛者自由，何必等到結婚以後。”“已經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在曆史的前面”等。

　　在追新潮的心理支配下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊緣性性行為上升到核心性性行為。

　　如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發起性生理本能的強烈沖動，使理智巳難以抵禦。有一項調查發現，44.67%的女性在半年之内發生了多次性關系，其中50.33%的人表示願意，80.33%的人認為這是個人的事。

　　按我國性道德規範，男女戀愛期間的性行為，最親密的形式也隻能是接吻、依偎、愛撫，隻有在婚姻關系得到法律保護的條件下，方能發生性交行為。随心所欲的“新潮”行為是缺乏責任感的表現。

　　2、崇尚種種性自由觀念

　　近幾年來，随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識非常強烈。

　　有的女人說：“我們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到困惑——”道德的音樂盒已安撫不信。當今一些人矛盾痛苦的靈魂與肉體，她們的性觀念己和原始本能需要劃上了等号。

　　因而，有些女人認為“即然已成熟了，那麼滿足自己的欲望是生理需要。”有的說：“隻要自己愛的快樂就行，”也有的說：“懷孕怕什麼，性愛沒有罪，”“女人不作一回人流不算一個完整的女人。”

　　在調查中，有32.67%的女性認為“貞操不很重要，”有19.7%的性交後根本無所謂，并說“就那麼回事，”等等。

　　觀念一變，行為随之而變，當她們的愛情還處于不知道如何理智地去駕馭生活之舟時，就被欲火燒得不攻自破，發生了不該過早發生的性行為，有的與男友周期性地發生關系，有的雖已預感到兩人不可能最終成婚，但那種特殊的關系仍一如既往。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可收拾，結下了“不負責任的惡果。”

　　3、滿足對“性”的好奇與探秘心理

　　在當今文化環境中，性已漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。對于有些女人來說，已不是“談性色變”，羞于啟齒，而是談性欲如同談食欲似的輕松、正常。

　　但由于許多書籍刊物偏重于性器官、性生活内容的介紹，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻現象時時會映入眼簾，這種文化氛圍使少女時期對性的朦胧意識和好奇心理，更加深化與現實化。

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