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近些年，越來越多的年輕人，選擇丁克。

據統計，截止到2021年，中國丁克家庭的數量，已超過60萬。

這意味着，平均每八百多個家庭裡，就有一個丁克家庭。并且，這個數據還在逐年增長。

有人說，這些丁克一族到了某個年紀，就會後悔——

可能無法辜負父母的期待，也可能無法承受晚年的孤獨，人到中年，又匆匆忙忙決定生個孩子。

但就有這麼一小部分人，堅定地選擇了這一條路，并且絕不後悔。

他們之中，有人甯願離婚都不生孩子，有人為了斬斷後路毅然結紮，也有人明知前路艱難也義無反顧……

楊子祎，今年51歲，是一位地地道道的老北京。他結婚11年，但始終沒有孩子。

提起自己選擇了丁克，他的眼神裡寫滿了堅定：

“真丁克，不是假丁克，不可能動搖。”

而之所以不要孩子，原因很簡單，因為沒錢。

在他看來，有了孩子之後，人生的所有一切，就隻能圍繞着“錢”打轉轉。

“老提錢，張口錢，閉口錢，算下來你沒個二三十萬，你是沒法把這個孩子生下來的。”

小到一包紙尿布多少錢，大到北京一套學區房多少錢，孩子成長的每一個過程，都不能沒有錢。

他用了個很通俗的比喻：“打孩子一出生，就等于拿錢在屁股底下墊着，然後像換尿布一樣，把錢唰唰往外丢。”

說錢太庸俗，其實楊子祎更多的是認命：

“丁克是我這個階層，不得不做的一個選擇。”

從小到大，楊子祎都屬于“日子過得苦哈哈”的那個階層。

他家裡條件不好，高考又沒考上，讀完職高早早就出了社會，但努力打拼了大半輩子，也沒能在北京買房。

所以他深知，自己給不了孩子什麼。也不希望下一代像他一樣，一輩子碌碌無為，注定無法跨越階級。

結婚後，他和妻子一直住在嶽父母的房子裡。

日子雖然不算富裕，但也少了很多雞毛蒜皮的小事計較，勝在清靜自在。

但就是因為他堅持丁克，不要孩子，嶽父母對此十分不滿，要求他從家裡搬出去，自己租房住。

人到中年，沒有孩子，沒有穩定工作，沒有自己的房子，怎麼看都有些可悲。

但楊子祎卻很坦然地接受這一切，甚至覺得如果哪天妻子後悔了，想要孩子了，也沒關系——

“你願意跟誰生，就跟誰生，我離婚，我自己過”。

聽上去似乎有些不近人情，但其實這也是一份尊重——

如果今後追求不同，你可以去過你想要的生活，我會祝福。我們共同度過的這一段快樂的時光，沒有遺憾就夠了。

這或許也是丁克婚姻的好處，倘若在某個時間點，各自有了不一樣的選擇，也不必有太多顧忌，可以體面分開。

陳翰賓，也是一個堅定的丁克主義。

他是自由職業者，曾經辭職放棄一切，隻為去環遊世界。而說起為什麼選擇丁克，其實也和這段經曆有關。

在環遊世界的四年後，陳翰賓回國了。

那時，他驚奇地發現，周圍的朋友都結婚生子了，并且發生了巨大的變化——

“曾經有激情，有夢想的人，為了婚姻，為了養育孩子，不再做自己熱愛的工作了，而是做一個能夠盡快賺最多錢的一份工作。”

或許這對于很多人來說，都是生命的必經之路，可陳翰賓卻對此感到害怕——

如果選擇婚姻、生育，就意味着要被迫放棄很多曾經喜歡且熱愛的事物，這對個體來說，難道不是一場悲劇嗎？

于是，他堅定地選擇了丁克，并且毅然決然地給自己結紮。

對于陳翰賓來說，他生命中最大的樂趣，就是探索一個又一個的未知。攀岩、登山、滑雪……他熱愛各種戶外運動，或危險或刺激，每一項似乎都充滿了意外。

所以在這種情況下，他不認為自己有足夠的時間、精力能分配給孩子。

“如果我有了孩子之後，還是這麼我行我素，按照我的方式去生活，我認為這是孩子人生的悲劇。”

“但如果我有了孩子，我改變了，那我覺得是我人生的悲劇。”

倘若生育會讓陳翰賓失去自由選擇生活的權利，那他甯願不要。

這種說法聽上去确實很自私，也很極端，但不可否認這确實是真實存在的現象。

太多年輕人為了家庭和孩子，被動地犧牲，卻沒問過這是不是自己想要的。

陳翰賓也關心身邊結婚生子的朋友，“後悔過嗎”，得到的答案卻有些無奈：

“選擇了婚姻和生育，那麼不管你喜歡不喜歡，都已經沒有退路了。”

俞雨和趙晨，是一對結婚了10年的夫妻。

多年來，夫妻倆一直沒有要孩子，也是一個堅定的丁克家庭。

而說起為何選擇丁克，他們并不是出于個體的意願，僅僅是因為「對現實的擔憂」。

聽上去，擔心現實似乎有些晦澀難懂。但其實很好理解，就是俞雨和趙晨不願意讓孩子來到這個世界上“冒險”：

“你不能保障，他從一出生到長大，不受任何傷害。”

這是為人父母的責任，可他們擔不起任何突發的意外。

對未知的将來感到擔憂，這是人之常情。

在俞雨看來，他們這一代年輕人從出生起，吃喝的東西、呼吸的空氣，其實都不算健康，比如霧霾嚴重、頓頓快餐……各種Debuff（減益屬性）疊加起來，她很難保證自己的身體能一直平安無事。

倘若有了孩子，夫妻倆卻在三十多歲的時候，突然患上個什麼不治之症，那這個家就徹底崩潰了。

趙晨也非常理解妻子的擔憂，他天生就是“少年白”，也擔心孩子會遺傳，受到同齡人的歧視，承受異樣的眼光。

加上自己後天抽煙喝酒，身體不算太好，如果檢查出肝癌、肺癌，也不想拖累下一代。

在他看來：“人生猶如一個高等的難度遊戲，我都活得這麼難了，幹嘛還讓孩子參與進來？”

從長遠來看，這樣的擔心也并非沒有道理。

畢竟，每當回看自己不算成功、不夠精彩的人生時，難免會擔心下一代也重蹈覆轍，這一生都過得不痛快。

出于這些考量，不要孩子，似乎也是一個能減少煩惱和擔憂的選擇。

雖然人老了，沒有孩子陪伴左右，聽上去确實很悲哀。

但如今養老院日益豐富多彩，養老的模式也越來越多元化。供人們選擇的晚年生活，其實不應該局限于“養兒防老”這一條路。

當然，選擇丁克，并不意味杜絕了所有麻煩事兒。

它就像天平一樣，當你放下了一側的煩惱，就意味着要去面對另一側的壓力，這很公平。

而這些壓力，不管是社會的，還是家庭的，甚至個人的，都不是幾個字就能輕易解決的。比如，趙晨俞雨夫妻倆就一直瞞着家裡，不敢明着說不要孩子。

但不管如何，這些丁克一族想得很明白——

人這一生，最重要的還是「為自己而活」。

我們談論丁克，并不是鼓勵丁克。

而是看到一群人的個人意識開始覺醒，他們從固有的角色中跳脫出來，嘗試把“我”挪到人生排序的前面，優先為自己負責。

也看到了社會越來越強大的包容性，它允許一小部分人追求另一種幸福，讓大家越發自由地選擇“我願意”和“我不”。

本文圖片與素材來源：箭廠紀錄片《生育紀事》

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