每一對進入婚姻的歡喜冤家，沒有不期待幸福渴望永遠的。我們送給這些冤家的，也往往是白頭偕老，地久天長一類的話。雖然老套，但卻是真心的祝福。然而當如今隐婚變成一種現象，一類族群，讓人不得不懷疑：光明正大需要社會承認和見證的婚姻，變成一種諱莫如深，見不得光的隐私，永遠還能有多遠？

　　隐私，字典上的解釋是：不願告人或不願公開的個人私事。那麼，婚姻算是一種個人私事嗎？

　　在中國，婚姻之事從來就不是一件私事。哲學家馮友蘭在他的著作中有這樣的闡述：中國古代的社會制度便是家族制度，傳統中國把社會關系歸納為五種：君臣、父子、昆弟、夫婦、朋友。在這五種關系中，有三種是家庭關系，而另兩種“君臣、朋友”也可看成是家庭關系的延伸，即君臣如父子，朋友如兄弟。

　　那麼家庭從哪裡來？隻有締結了婚姻，才有生生不息的家族，所以 “洞房花燭夜”與“金榜題名時，他鄉遇故知”并稱為人生三件大事，婚姻的重要性可見一斑。所以，皇家的太子大婚要昭告天下，普通人家的男女成婚也要鑼鼓喧天，喜慶一方。

　　到了現代，雖然說社會制度便是家族制度已然不當，但家庭關系是社會關系的重要一種毋庸置疑。夫妻關系，不僅是家庭關系中最自然的一環，同時又像電線一樣，連接着其他各種複雜的社會關系，構成一部生活的精密儀器。很多感情破碎的婚姻，之所以還維持，也因那婚姻關系衍生出的各類社會關系像蛛網一樣，中有千千結，剪不斷理還亂。一旦把這根線剪斷，各種關系線就紛紛脫落，生活便死機斷電，很難重啟。

　　然而一些現代男女，卻反自然而行，因為各式各樣的理由，把婚姻隐藏起來，不願示人，并振振有辭地說：結婚是我自己的事，是我的隐私，我為什麼要讓别人知道？

　　其實就算是最講究“保護個人隐私”的國外，婚姻也絕不是隐私。他們結婚後，要在無名指戴上婚戒，以示他人：我結婚了。此後除了婚姻瓦解，他們将一生戴着這枚象征永恒的戒指，直至終老。隐婚對他們來說，是個新鮮的名詞。

　　可見隐婚現象，是發展中國家的現象，是一種可能短暫存在但不必然存在的現象，深究起來，實際上是一種不利于家庭發展，甚至不利于社會發展的不和諧現象。中國隐婚男女的婚姻關系，像一個不能說的秘密，仿佛“情人”關系一樣。除了少數幾個人了解，大部分人都被蒙在鼓裡。可是情人關系能等同于婚姻關系嗎？顯然不能，甚至是絕對相悖相克的。婚姻沐浴在陽光下，情人隐藏在陰暗裡。把本應沐浴在陽光下的妻子（或丈夫），像放置情人一樣放置在陰暗狹小的角落，時間長了，不變質也會枯萎。

　　我曾認識一對隐婚男女。他們除了秘而不宣的婚姻關系之外，還是同事關系。二人工作沒有交集，上下班各行其事，男的還經常與其他小姑娘打情罵俏的逗悶子，大家一直以為他們未婚。後來女的受不了他這樣無視她的存在，與男的在辦公室大鬧起來，大家才知道他們是兩口子，紛紛将下巴颏兒掉在了地上。

　　在隐婚男女中，有些人像上述那對夫妻一樣，怕影響自己的事業前途。其實那心态正應了《論語》中的一句話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚，是“天下本無事，庸人自擾之”。

　　還有些愛耍酷玩帥的潮男潮女，覺得宣告結婚好像落入了俗套，不夠個性，其實結婚本身就是件俗事，若真怕流俗，不如做和尚尼姑最幹淨。

　　更有些人明裡打着“保護隐私”的旗号，暗裡懷着不可告人的陰暗，為方便自己遊走在情感的花花世界，刻意将婚姻地下化，是名副其實的“感情騙子”。

　　細究以上幾類隐婚者的心理，紛紛有着以下共同特點：自私，自我，并抱着對婚姻不信任、留一手的态度。而這些，都是摧毀婚姻最有力的殺手。

　　若要問隐婚男女永遠有多遠，不如告訴他們：你們的永遠沒多遠。

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