如果我們在婚内不忠，比如在手淫時幻想着我們的隔壁鄰居、工作時的同事、大街上的陌生人或舞台上的名人，這是不是個問題？很顯然，一些人絲毫不在乎。“Missy”，我研究中的一位受訪者，告訴我：“我的丈夫幻想着别的女人手淫我一點也不在乎，為什麼他不能這麼做呢？我是說，我也幻想别的男人，這隻是自然反應。我是說你不能看着同一個身軀三十幾年還不感到一絲厭倦的。不，這對我不是問題。我的意思是這沒問題。如果我認為他幻想些肮髒的東西，像和未成年的女孩性交，或下流的色情片，這會讓我擔心。但如果隻是對其他女人美好幹淨的性欲，那麼我祝他好運。”

　　Missy快活、樂觀、容忍的态度是許多英國人的縮影；但更多的人會對婚内不忠行為的想法感到震驚，并深受困擾。另一位女性受訪者，四十歲的“Alice”告訴我，晚上結束了和朋友們的“女孩節日夜晚”的活動回到家時，她發現她丈夫“Benny”四肢張開地躺在客廳的沙發上，打着呼噜，而他的手則在他的褲子裡，附近地上散亂着黃色雜志。Alice從沒想過Benny會看“少女”雜志，更沒有想過他一直都有自慰行為——他總是否認自己做過——看到丈夫這種如此明顯的姿勢讓她非常沮喪。她解釋說：“我感到被欺騙，他向我撒謊，那晚我告訴他不能和我一起睡在卧室裡。是的，想到他幻想着其他女人，這讓我很焦慮，非常焦慮。我為了他一直保持着良好的體态。我從來沒想過其他男人，那為什麼他可以幻想别的女人？我感到厭惡，這讓我懷疑在其他事情上我到底還能不能信他。”

　　很明顯，英國人對婚内不忠行為的想法有着衆多不同的反應。我們中的一些人，像Missy，可以容忍精神上的不忠誠，并可從容應對。而另一些人，如Alice，則感到非常委屈。其他人也可能會感到羞愧或罪惡感，不管他們的伴侶是否發現了确鑿有效的證據，諸如色情雜志等。

　　1948年，Alfred Kinsey教授和他的合作者估計，有近50%的已婚美國男性會在一生的某些時刻涉入婚外性行為或出軌事件——占男性人口的比例相當高。在他們1953年關于女性性行為的研究中，Kinsey和他的同事們估計有26%的已婚婦女可能這麼做——令人震驚的數字，這意味着在二戰後時期總共有超過一億的不忠的美國人。

　　之後使用更精良方法論的研究證實了Kinsey初始估計的正确性：大約一半的已婚男性和四分之一的已婚女性會在婚姻期間的某些時刻發生婚外出軌事件。其後的研究者将婚外出軌事件進行了分類，其中一個研究團隊認為這些事件可以分為三類：

　　1、主要為性行為的事件

　　2、主要為感情上的事件（不包括生殖器的接觸）

　　3、混合型事件（包含肉體和精神）。

　　現代婚姻生活顯然不存在明确的藍圖。人們可以保持完全的忠誠，或者偶爾的不忠，甚至持續的不忠，而其配偶則可能因此感到憤怒、或包容，甚至鼓勵。換言之，沒有兩對夫妻會完全一樣地經營婚姻。

　　基于對不忠個體的臨床研究，研究人員發現正常生活事件可能立即激發出軌事件。例如，中年危機、喪父或喪母、孩子離開後造成的“空巢症狀”，甚至是失業都可能成為提高個體産生婚外不忠行為可能性的“危險因子”。

　　他們認為出軌事件不僅有其“導火索”（例如，中年危機、親屬死去等等），婚外不忠事件本身也有一些功能。Lusterman發現已婚個體會涉入至少四種不同類型的婚外情：

　　1、“探索型事件”，其中我們通過探索在别處是否能找到更好的性生活、更好的對話溝通、相互陪伴甚至是夥食，來測試我們婚姻關系的牢固程度及滿意度。

　　2、“三腳架型事件”，其中我們通過不忠行為，減小我們對心理上的親密、以及被可能很強勢的伴侶所限制的恐懼。

　　3、“報複型事件”，其中我們尋求對伴侶的報複，作為對自己感受到的輕視或傷害的一種回應。

　　4、“出口型事件”，其中婚外不忠行為變成了從日益不滿的婚姻中脫身的發射台。

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