人們喜歡看駿馬奔騰，奔馳中的馬像一陣風，性如烈火，快如閃電，所向披靡。草原上，它們個個争先，身後陣陣風卷殘雲；破險時，它們一躍而起，撕裂各種深溝疊嶂；戰場中，它們與人親密無間，人馬合一，伴着嘶鳴奮勇向前。

小時候，家中曾經有《嶽飛傳》連環畫集（小人書），其中一冊的書名是《大戰愛華山》，印象深刻。主要描寫民族英雄嶽飛抗金經過“愛華山”（據說在現山東境内），認為此處可設伏制敵，與衆英雄提槍飛馬引敵入陣，大戰而勝的故事。小人書的繪畫堪稱精湛，嶽飛騎在馬上，八面威風，大戰金兀術将其刺傷，令旗一揮掩殺過去，乘勝追擊。現在回想起書中繪畫馬躍人威的故事情節，雖時隔約半個世紀，仍然能夠清晰浮現畫面于眼前。

說到馬，有無缰之馬和有缰之馬的區别。無缰之馬，人們主要欣賞駿馬奔馳的壯觀與氣勢。有缰之馬，人們主要欽佩馬的靈性與威武。有缰之馬，是從無缰之馬中嚴格挑選、訓練而來，層次上分明高了一層，珍貴了一檔。馬的烈性，在于生性倔強，認人交心，能夠竭力付出，不懼刀槍，勇往直前，這是其真正的價值所在。

人生很像一匹烈馬的成長經曆。年少時由着性子，總想縱橫馳騁，誤以為這就是英雄氣概。随着年齡的增長，價值觀逐漸形成，倍感個人渺小，融入大衆才能發光發熱，似乎一夜之間悟到了做人的真谛，這應是價值觀的重要内容。

人無信念不為器，行無思慮不為人。先人們回顧曾經的過往時，發現無論高山平原、激流險灘、雪域高原，路走正了，曲折艱險并不在話下。路走歪了，平地翻車也算不得奇葩。南轅北轍說的是方向問題，事半功倍講的是效率問題，患得患失談的是定力問題，矢志不渝道的是信念問題。馬無論曉行夜宿，還是披星戴月，跑快、跑慢，全由馬缰繩掌控。這馬缰繩體現着人的意念，與烈馬統一意志，抖擻精神，馳向星天北鬥指向的玉宇乾坤。

人生在世的理性狀态，是看得清楚，走得明白，想得對路，做得正确。要實現這些，價值觀是根本，家國情懷是核心。價值觀像是無形的馬缰繩，套住并決定了人生的方向，決定了行走在寬路上、大道中，決定了采用正确的态度、妥善的辦法、持續的激情對待面臨的困難和阻力，甚至挫折。

人生既然是一個無盡的認知過程，就能由此證明又是一個持續的“調查研究”過程。有人不信了，人生與調研能有多大關系！

人生中做的每一件事，都是在價值觀認可的前提下來做的；個人認為做的每一件事都是正确的；做事的思維把握、方法使用、參與程度都由人腦來支配的。人的價值觀起着思想引導和行為定向的決定性作用。

那麼，人最初認定做事、怎麼做之前，對要做的事在認知上了解如何、掌握多少、性質狀态認定正确與否，就是壓倒一切的決定性條件。你不了解，沒有調研和不知底數是一定行不通的。

根據不同事物的複雜程度，我們說的調研範圍當然可大可小，時間可長可短，需要有深有淺，方式有繁有簡。行為中需要的是認清方向，振奮精神，開動腦筋，邁開步伐，全身心投入到實踐中去。在認真做好每一件事的不斷積累當中，做一個明大方向、懂大道理、細微之處體現道德精神的人。

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