在烏幹達，一些當地人感覺自然、合理的習慣，在外人看來就是奇風異俗。而人們對其采用何種态度則是仁者見仁，智者見智。

　　比如烏幹達的卡拉莫賈人就認為穿衣服會招緻禍害；在一些部落裡，如果哪個部落首領納處女為妃或王後，那他會遭到所有族人的羞辱；甚至女性穿褲子都會遭受道德譴責。

　　不過，換種角度想以上諸多奇怪的習俗時，或許會有不同的感受：可能正是由于這些奇風異俗，才組成了烏幹達的千姿百态。

　　愛美，講究服飾，是人之常情，然而在非洲有例外。烏幹達東北山區的卡拉莫賈人就認為穿衣服是不吉祥的，會招緻禍害。

　　在往昔殖民統治時期，卡拉莫賈地方被視為禁區，卡拉莫賈人亦被看作野人，不準與内地人接觸。由于長期與世隔絕，卡拉莫賈人便日益形成了自己獨特的風俗。他們不管男女老少，皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一絲不挂，婦女有時隻在下身兜一塊獸皮。

　　烏幹達政府曾在那裡推行過強制穿衣運動，但遭到當地人的強烈反對。個别穿上衣服者，其衣服也被憤怒的人們撕得粉碎，其人還在衆人脅迫下，不得不将衣服碎片當場吞下。

　　烏幹達“性樹（Omuboro）”，學名為西非櫻桃橘的植物，由于其具有壯陽特性而深受烏幹達人的喜愛。

　　烏幹達麥克雷雷大學植物學教授漢甯頓·奧也門·奧裡達曾說，這種樹就像一種天然的偉哥。由于其巨大的藥用性能，現在這種樹木被砍伐的速度比它繁殖的速度還快，已經嚴重威脅到它的長期生存。

　　據說當地人會直接咀嚼新鮮的根部，或将根部曬幹後将其搗碎成粉末，然後與水混合形成一種壯陽藥汁。

　　雖然迄今為止該國的國家化療實驗室還沒有對其進行任何化學實驗以确定其壯陽的有效性，但當地人多年來一直都認為服用它可以提高他們的性能力。

　　“性樹”自然地生長在熱帶雨林中，而當地人會将這種植物連根拔起，因為其根部是最有價值的部分。也因如此，最後将導緻這種植物連一點生存的機會都沒有。而且，它的生長速度比較緩慢，大量的拔取這種植物将導緻随後難以及時補充“貨源”來滿足旺盛的需求。

　　在貞節觀念淡薄的今天，新婚新娘是否是處女已經成為很多“鐵漢”娶妻的鐵門檻。可是，對比烏幹達部落首領的擇妃觀之後，那些設鐵門檻的鐵漢們恐怕要自愧“老土”了。

　　在許多烏幹達部落内，有一條風俗被流傳下來：如果哪個部落首領納一個處女為妃或為王後，那他會遭到所有族人的羞辱，處女嫫是否完整在這些部落族人的眼中毫無關系。

　　更為有趣的是：部落中還專門設有“采妃使者”一個差事，這名不幸的人将業餘從事一項苦差：于新妃交合。在這些部落内，人們都認為，被采過的新娘才更純潔。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!