很多人十分認同“即使結了婚，也應當有自己的空間和自由”這種理論，可是，所謂的空間和自由，到底該有多寬泛？
GN不肯放棄自婚前便有的男性朋友們，她認為，即使結了婚，她也應該有交朋友的權利，而且“他們約了，我不出去顯得我好像很怕老公。隻是喝酒泡吧而已，又沒做什麼出格的事”。當然，老公是不這麼認為的，自己的女人和三四個男人喝到淩晨三四點，再被他們送回來——她說是扶上樓的，可看在他眼裡，就是勾肩搭背，就是酒後亂性。
他們為此吵的架，讓一梯四戶的鄰居們紛紛忍無可忍地找上門來，在結婚前的4年裡，她老公可是連他們的臉都沒認全。
GN本來是想得到我的支持的，可是我說：“這是你的錯。”她憤憤地say goodbye，還說：“你也不過如此！”可能等了很久見我沒有接招，她又不甘心地來問：“你說，我到底錯在哪裡？”
我認為，GN的錯誤，在于她理解的自由，太無節制了。而且，她交的那幾個男性朋友，實在并不咋地，稍微有點素養的男人，不會總是約已婚女人喝酒的。
如果說結婚之前，自由可以理解成“放羊”，那麼結婚後，自由應該是“羊圈裡的自由”，每個婚姻的差别隻在于這個“羊圈”是大還是小，這取決于對方的疑心病重不重、本身是不是個理性且寬容的人。
顯然，GN要求的“羊圈”，大到簡直可以媲美“圈地運動”了——你當你老公不存在嗎？
當我們選擇與某個人共同擁有一段婚姻，配偶的合理需要就變成我們首要滿足的。我們所有的社交關系，都必須得到對方的認同，才能出師有名——比如：他不喜歡你每到周末就把他丢下，去和姐妹淘逛街，那就分出一天來陪他；她不喜歡你總是把那個對你有意思的女人叫做“美女”，那就堅決不要再叫——你直接叫名字會死嗎？
無論你如何強調你與那些人的關系多麼純潔，當我們的另一半不高興，那就不要繼續。為了一個外人，将兩口子的關系搞僵，劃得來嗎？
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