女大學生出軌的9大心态

　　顯示對愛情的忠誠

　　有的女生在戀愛過程中，對男友很滿意，視對方為夢中的白馬王于，對方卻對她若即若離。姑娘生怕飛走了金鳳凰，于是主動獻出貞操，試圖以最寶貴的聖地換取最忠誠的愛。

　　“我怕失去了他。”某高校的一位女生說道，“我很愛他，我幾乎是一見他就被他迷住了，但他總是猶豫不決。而且，他太理智，想得最多的不是我，而是以後的分配以及家庭是否幹涉等等。可我一刻也離不開他。”這個女生根自信，“他是個老派男生，隻要我們發生了性關系，他就會負起責任，再不會離開我了，因為如果那樣他就會受到良心上的遣責而永遠背上沉重的十字架。”

　　其實，這位女生并沒有領梧到愛的真谛。愛是相互吸引的，她即使用祭獻式的真誠拴住了他的肉體，卻不可能喚醒他心靈深處酣睡的愛。換一種角度講，她最多隻懂得愛的給予，卻并沒有弄明白愛的真意，得不到相應的回報。

　　追求情欲的快樂

　　現在，随着性科學的發展。性需要已被人們認為是正當的歡愉與渴求，奧古斯倍倍爾在他的《婦女和社會主義》中指出：“在人的所有自然需要中，繼飲食的需要之後，最強烈的要算是性的需要了。”科馬列克至是妙語驚人：“性交實際上就是輸送一些愛情的細胞。”

　　在20世紀80年代初，西方社會更是爆發了一場性解放和性自由運動，在許許多多的年輕人的深受其害，成了性的奴隸。

　　由于受西方性解放思潮的影響，許多男女大學生也深受毒害、一味地追求感官的刺激，視神聖的性如兒戲，有的甚至走上犯罪的道路。

　　一位女大學生在日記中如此寫道：“我願意，我要以此表達我的愛。隻有他才能引起我感官的興奮。在這種興奮的欲流沖擊下，我不能自持。我渴望同他結合，融為一體，在愛的催化下肉體的結合使我的幸福體驗達到颠峰……我已經離不開他，渴望得到他的雨露潤澤，惟有這樣我才真正體會到生命的茁壯和溫馨……沒有性愛，我會變得瘋狂。”

　　短短的幾頁日記，一種唯性主義者的心态便赤裸裸地暴露在人們面前。

　　為了個人的私欲

　　性欲既可以使一個人高尚起來，也可以使一個人走向堕落的深淵。

　　為了達到個人的私欲，有人不擇手段、不顧廉恥獻出自己的貞操。為了追求物質享受，滿足吃喝玩樂等感官的需要，獲得穿戴等時髦用品，有的女子也甘願與别人發生性關系，用低級的卑鄙手段去賺來臉上肮髒的胭脂，一位來自貧窮老區的鄉村姑娘在鐵窗裡灑下了悔恨的眼淚：“入校後不久，作為女大學生的自豪感已蕩然無存。我的智商并不比城市女孩差，我缺少的隻是物質，在裝飾品上我感到差澀。我沒有優越的家庭做後盾，在物欲橫流的沖擊下，我内心失去了平衡，我隻能以自己僅有的青春肌膚來抗争，以此來換取城市姑娘所擁有的時髦和優越感。”

　　而一位來自城市的家庭條件非常優越的女孩在悔過書中卻如是說：“進入大學以後，家裡人再也無法約束自己，可以随心所欲地大把花錢，可以盡情地吃喝玩樂。盡管家裡給的錢并不少，卻經不住如此的揮霍。剛開始，對于我頻繁的經濟赤字，家裡尚能及時救急，再後來父母終于忍無可忍，對我實行限額供應，多一分都不給。然而平時花錢大手大腳慣了的我如何忍受得了這一招。于是在社會上‘姐們兒’的開導下，我開始開發自己的‘自然’資源，主動到歌舞廳做起了‘三陪’，從此陷進罪惡的泥潭而不能自拔。”

　　更有一些女大學生為了獲得保送研究生或留校任教的名額，不惜以自己的肉體作為交換條件，頻頻向自己的恩師奉獻自己。

　　避免孤獨

　　現代人的性格組成，為每位心理研究者所關注，而孤獨則是讓大家一直頭痛的問題。觀察表明，知識層次越高的人越易産生孤獨的感覺。告别父母、背井離鄉的女大學生，初來乍到，人地生疏，孤獨之感油然而生，為了诽遣寂寞無聊的光陰，她們總是積極參加各種社團活動，試圖他鄉覓知音。

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