“代孕”，古來有之，這是一個無論從道德上、法律上還是醫學上都備受争議的話題。因為“代孕”這一名詞的無比敏感性，因為“代孕”這一行為與社會道德和法律的違背，所以無論是“代孕者”、“代孕需求者”，還是“代孕中介”長期以來都從事着“地下買賣和交易”。

　　“代孕”，古來有之，這是一個無論從道德上、法律上還是醫學上都備受争議的話題。因為“代孕”這一名詞的無比敏感性，因為“代孕”這一行為與社會道德和法律的違背，所以無論是“代孕者”、“代孕需求者”，還是“代孕中介”長期以來都從事着“地下買賣和交易”。

　　然而從2004年年底至今，江、浙一帶的一些“代孕中介”出現在了網絡和報刊廣告上，原來完全“暗箱”操作的“代孕”行業漸漸“浮出了水面”。近日，設立在蘇州的“AA69愛心代孕網”，更是将“代孕”推到浪尖上，成為廣為關注的焦點。該“代孕中介”在自己的網站上公開寫明了“代孕者”的等級以及不同級别“代孕者”所需的費用。代孕志願者、代孕需求者還極為“正規”地分别與代孕中介簽訂《愛心代孕合作協議》，雙方互相保密身份。該網站的負責人戴女士稱，網站成立以來，已經有千餘人進行過咨詢，她認為在中國至少百萬人口有“代孕”的需求，城市比農村需求大，而且高學曆的“代孕者”占多數。

　　“代孕”，這一走進陽光下的怪胎，再次引發了社會各界的廣泛争議。在相關的評論文章中，支持和反對代孕的呼聲幾乎不相上下，支持者同情需要代孕的不孕夫妻，他們認為那些不孕夫妻有權利通過合理的渠道得到代孕服務。而反對者考慮到更多的是代孕可能帶來的複雜的社會及倫理問題。

　　2005年7月6日，筆者點開了“AA69愛心代孕網”，網主的聲明赫然入目：“我們是非常的真實和誠信，2004年1月以來接受過新聞媒體的多次跟蹤采訪和《民主與法制》的專訪和拍照，請搜索查詢。我們一直以真實的身份開展愛心代孕信息中介活動，并以真實身份通過了國家信息部的備案注冊取得網絡運行許可證備案号，我們一年半來從來沒有變更過聯系方式，也沒有做過任何違法的事……”

　　據了解，“AA69愛心代孕網”創建于2004年1月，曾被當地公安部門查處過。後來又恢複的原因，警方解釋是“它徘徊于法律邊緣”。在市場邏輯得到極大普及的今天，經濟生活的變化對道德觀念的改變正在起着越來越強大的作用，傳統的道德觀念和法律尊嚴正在遭受着前所未有的挑戰……

　　目前，“代孕現象”帶給人們太多的思考，雖然各界人士均認為“代孕不合适”，衆多的律師也均認為“代孕”違反法律且具有社會危害性，但卻沒有任何一部法律明确禁止。如何加強管理、積極應對、或是依法予以打擊，應提上議事日程。

　　盡管人們對“代孕”在法律和倫理上的認識尚不一緻，但“代孕”無論在國際上還是在國内的社會實踐中都客觀存在，“有需求就會有市場”，法律不能漠視現實。在一定的倫理規則和法律條文沒有形成之前，如何規範“代孕”的醫療行為和個人行為，使之盡可能符合我們現有的社會框架和道德倫理标準，減少沖擊力，難道不應該是當務之急嗎?

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