在這方面，新加坡在獨立初期是有些偏差與失誤的。那時對于保留各民族文化傳統的問題沒有給予足夠的重視，出現了西風壓倒東風的局面。

　　在這方面，新加坡在獨立初期是有些偏差與失誤的。那時對于保留各民族文化傳統的問題沒有給予足夠的重視，出現了西風壓倒東風的局面。

　　從80年代初開始，新加坡糾正了這一偏差，向國人強調保留優良文化傳統的重要。今天，新加坡已經高度現代化了，但我們仍保留了民族的很多好傳統。事實證明，并不會妨礙國家走向現代化。正是由于沒有丢掉号的文化傳統，我們才不至于在現代鋼筋水泥的大森林中迷失方向。重視中華文化傳統是具體的，而不是抽象的。新加坡正是在努力保衛自己的亞洲價值觀。

　　我們可以看看新加坡政府是怎樣教育青年正确對待愛情和性行為的。1989年新加坡衛生部健康教育處印發的性健康教育材料《性和愛的區别》上有這樣的内容：

　　不要被誤導

　　你可能受他人、雜志、電影、電視、歌曲、書本和其他你所聽到、讀到的和看到的東西的影響。不要被所謂的性自由所誤導。實際上，婚外性行為并不普遍，它不被父母和社會接受。在你還沒有做好充分準備和願意為所作所為負起責任時，别被誤導而進行性關系。

　　你可以處理你的感受

　　無論性欲多強，它是可以被抑制的。先決定你對性的價值觀，然後按照你要做的去做。使你自己忙碌是會有所幫助的，如進行運動、一起學習、培養嗜好和參加一些集體活動等。

　　假如我正在戀愛，那該怎麼辦？

　　愛是深入的關懷。愛是無私的，它處處為你所愛的人的一切福利着想，遠超過你自己。愛是承擔責任。有些人以為他們可以做愛而不顧一切後果。但是，千萬要慎重，以免在别人的生命上留下永久的創傷。愛是建立持久的關系。良好的關系是需要時間來培養的。它不隻是對别人肉體的吸引力，而是應該建立在耐心和有着共同的人生目标，分擔快樂，你的一切快樂和痛苦以及共同建立未來的希望。一對男女的戀愛關系自然的結果是結婚。婚姻所提供的條件是給而不取。假如你和你的伴侶都是思想成熟而能自理的，并且要在未來的日子裡共同生活在一起，那末，下一步要考慮到的就是結婚。因此考慮一下婚前性行為會導緻不必要的懷孕和處于進退兩難的困境。藉口用避孕方法會引起憂慮情緒，因為它并不能保證萬無一失。性關系會損害你與你所愛的人的關系，尤其是當你感覺内疚，怨恨和受害時。事情過後你可能後悔，特别是關系破裂試。因為過去的錯誤，你可能會失去将來的幸福。問心無愧地保持你的個人價值觀，就是你最珍貴的禮物。如何應付性情緒，對你的價值觀和将來有着很大的影響-例如、職業、健康和你的前途。不要冒險，認清自己的價值觀，選擇你認為真正值得和對的事物。 尊重自己的人格和身體，别人也會尊重你的。

　　這就是中華文化傳統的性價值觀，令人心酸的是今天竟成了出口轉内銷。不隻那些主張性解放的人讀後是否感到羞愧。寫到這裡，不禁使人想起新加坡前總理李光耀先生在1990年10月中新建交之際來華訪問後，途徑香港時發表的演講。他說，保留他們的核心價值觀是很重要的，生存的質素與機能，已協助中華文明一直完整地延續了5000年，成為世界曆史上唯一未曾中斷過的文明。铿锵抑揚，擲地有聲，多麼強烈的民族自豪感!李光耀先生把背離東方民族文化傳統的生活方式稱之為僞西方文化。

　　在性解放造成的艾滋病流行已經嚴重威脅到全人類的生存時，中國竟還有人不知道重視自己文化的傳統優勢，不是強調性道德教育，而是提倡60年代西方的性解放，鼓勵中國搞性亂，把由性解放誤導造成的婚前、婚外性行為的不良傾向說成是生活方式、西方化的主流。更有甚者，在艾滋病威脅面前仿效西方宣言，要家家戶戶使用避孕套預防艾滋病，其理由為來自西方的新觀念。避孕套用于避孕有10%以上的失敗率，由于預防艾滋病效果更差，所以絕不是什麼安全套和保險套。使用避孕套搞性亂是冒着受艾滋病病毒感染的風險的，談不上是安全性行為，因而我們不可能依靠使用避孕套來達到最後制止艾滋病流行的目的。

　　中國有着傳統的性文明，隻要我們用科學道理向群衆深入宣傳性道德對于預防艾滋病的重要性；隻要不再有人盲目地以早已過時的性解放對社會風尚、特别是對青少年進行誤導，我們中華民族将完全可以憑借自己的性文明傳統避免艾滋病的流行，從而最大限度地減輕艾滋病可能造成的災難。

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