剛見到張紅(化名)的時候,她面容憔悴,說自己已經好幾天沒好好睡了。心裡一直在鬥争,到底應不應該離婚。她邊哭邊訴說她的故事。今年28
剛見到張紅(化名)的時候,她面容憔悴,說自己已經好幾天沒好好睡了。心裡一直在鬥争,到底應不應該離婚。她邊哭邊訴說她的故事。
今年28歲的張紅,兩年前跟現在的丈夫周明結婚。雖然周明比她整整大21歲。但張紅卻堅持自己的愛情。
6年前,張紅從江西到廣東打工,認識了現在的丈夫周明。周明是當地一個生意人,長期在外做買賣,基本上一個月回家一次。在最初的那段時間裡,張紅的生活條件很差,工作也不穩定,周明經常接濟她。自小失去父愛的張紅慢慢地對周明産生了好感,兩個人越走越近。
過了兩年,周明的妻子患上重病,又正好遇上周明商場失意,不但生意賠了還攤上官司。盡管這樣,張紅并沒有背棄愛情,兩個人在一片異樣的眼光中領取了結婚證書。
結婚一年後,張紅懷上了孩子。周明決定讓妻子把胎兒打掉。原因是前妻留下的兩個孩子都要上大學,考慮到家庭條件,張紅最後隻好屈從,但她心裡從此就跟丈夫有了一個裂痕。周明的脾氣也越來越怪,兩人動不動就吵架。
如今的她,對于現狀無能為力,也不知道該如何尋找出路。婚姻走到今天,到底要不要維持,張紅陷入了極大的痛苦中。
對于張紅這種老夫少妻的例子,其實在中國古代并不少見,從娶妾到童養媳,都是傳統社會裡老夫少妻存在的形式。步入現代社會後,男方比女方大幾歲仍然是婚姻的主要形态,而男方比女方大十歲甚至幾十歲的也并不少見。
之所以老夫少妻的現象在社會上常盛不衰,是有其根源的。相對于西方人的婚姻,東方人的婚姻帶有明顯的責任性特征。一個東方的男性走入婚姻,也就是他承擔一個家庭責任的開始。但一個男性賴以承擔這個責任的社會資源卻需要一段較長的時間,所以當男性積累到相應的資源時,同齡的女性很多已經過了婚嫁年齡。特别是在盲婚的古代社會,社會性的因素往往要比個性之前的愛情顯得更有影響力。
在現代自由婚戀的社會,老夫少妻之所以還在流行,除了以上所說的社會性原因,在心理層面還可以用戀父情結來解釋。
戀父情結有兩種情況,一種是童年時缺少父愛,心裡渴望有一個父親一樣的人來彌補自己的心理空白。另外一種是童年時得到了過度的父愛,卻沒有從父愛中走出來,希望找一個跟父親一樣的男性延續自己對父愛的渴望。
這兩種情況其實也可以歸納為一點,那就是童年時期對父親心理依戀的停滞,這種停滞在青少年時期的反抗期并沒有得到“心理斷乳”,一直持續到成年。
由于個體的心理發展各有不同,這種情況在每個人的擇偶過程中起的作用也有所不同,一些情況較嚴重的會偏向于尋找父親的替代品來進入婚姻。但很多時候,由于心理的不成熟、父愛與戀愛、婚姻的迥異,讓這樣的婚姻一波多折。
老夫少妻的例子比較突出的是諾貝爾獎獲得者物理學家楊振甯和翁帆,還有香港财政司司長梁錦松與伏明霞。由于名人的社會影響大,我們很容易聯想到老夫少妻的社會原因,其實大部分的老夫少妻形式都是在心理和社會原因兩方面的作用下産生的,就像本文的案例。
張紅自小就缺少父愛,所以對成熟男性容易産生好感。而且,在張紅最困難的時候,周明的社會地位和經濟實力讓張紅有了更多的安全感。但兩個人的結合對将要面臨的問題太缺少心理準備,所以導緻了後來的婚姻問題。
有專家總結,老夫少妻“婚變”的規律通常是:最初2年,妻子會在丈夫絕對的愛護中感天謝地,而且非常渴望将
愛情進行到底;第3年到第5年,妻子的脾氣開始變得越來越任性焦躁,就像一個被寵壞的小孩,雖然得到許多,但是感覺不到自我力量的存在;第5年開始,妻子開始産生不滿,渴望有新的力量注入到自己身上,讓自己變得更有生機、更年輕。12
老夫少妻的最大的鴻溝在于性能力的不協調。一般男性在二十來歲時達到性能力的高峰,而女性要到三十歲後才迎來性欲的高峰期。當老夫與少妻結合在一起時,性生活的協調成為兩者能否和諧生活在一起的關鍵。
另一方面,随着年齡的增長,“老夫”的視、聽等各種感覺能力以及運動能力也在下降,而女性正當盛年,到後來就不是“老夫”扮演父親的角色照顧女性,而是“少妻”扮演保姆的角色照顧“老夫”,這也成為少妻心理落差的一個原因。
另外,由于老夫與少妻很多時候差了一代人,他們在生活習慣和個性特點方面都有很多潛在的鴻溝。
價值觀和生活取向的不一樣很容易使老夫與少妻産生重大的糾紛。比如本文案例中對胎兒去留的不同觀點。周明從家庭的經濟狀況來考慮問題,隻希望有個妻子而不希望再增加兒女,不希望導緻家庭壓力的增大。而張紅卻從兩人婚姻的角度來看問題,希望通過養育兒女使這個家庭更完整。當兩方的觀點達不到協調時,兩人的鴻溝變得更大。此外,新的社會環境讓年輕的一代有了新的性格特點,而且有很多是老夫們很難适應的。比如本文中用QQ的聊天方式,或者年輕人喜歡成群參加KTV等夜生活的習慣,會讓老夫覺得沒法進入少妻的圈子。
如果老夫有過結婚經曆,他很容易把以前的生活方式帶入新的婚姻中。在結婚前,少妻更像女兒,結婚後更像前妻,這也可能使少妻的心理産生落差。而老夫的這些生活方式是多年形成的習慣,很多已經模式化,不好改變。
由于老夫少妻型的婚姻存在“先天不足”,所以婚前的心理輔導顯得尤為重要。婚前心理輔導其實就是一次婚前的心理體檢加夫妻相處技巧的培訓。
心理體檢就是對婚姻的預期、對性的預期、解決沖突的方式和金錢的管理方式等方面的心理測評,通過這些測評,夫妻之間能夠進一步了解彼此的性格特點、優點和弱點。在一些處理問題的觀念和方式的不同還沒引起沖突時,先做充分的準備和協調。
在這樣的體檢基礎上,還要學習夫妻間的溝通技巧,解決矛盾的方式等等。通過這些學習,兩人在以後的婚姻生活中才能盡量揚長避短,減少矛盾和磨擦。
如果老夫少妻在婚姻之後産生了問題,那也是很正常的,因為這樣的組合存在很高的系統風險。
夫妻關系惡化一般是通過失望、不滿、惱怒、怨氣等各種負性情緒表現出來的,也因為這些負性情緒的控制,夫妻間再也不能理智地解決問題。輔導者可以用“喚起舊情”或者把不滿的行為合理化解釋的方式來緩和雙方的矛盾。當雙方的理智重新占據主導地位時,讓雙方提出改善關系的具體要求。
當然,如果雙方矛盾已經很深,而且也
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