他們跟人數衆多的同居者不同，他們就是不願跟心上人組成一對，生活在同一個屋檐下。

　　這是一種減法，是一種減下來的數不知到哪兒去的減法，經過仔細複核卻透露出一種“新單身者”的存在。早在1982年，法國進行全國人口統計，獲知從1975年以來同居的法國人人數增加了6%，這原沒有什麼值得大驚小怪。隻是在同一個時期，結婚成家的法國人人數下降了19%。問題是這13%的差額人數到哪兒去了？這些年齡超過25歲的法國人有13%既沒有結婚，也沒有同居，他們怎麼啦？難道跟愛神丘必特鬧上了别扭，保持貞節，獨身主義，選擇冷冷清清過日子？

　　Solo是什麼

　　事實當然不會如此。這些成年男女既不結婚，也不同居；而是組成一種新型的單身集團，第三類單身，那是不結婚，不同居，而與一名固定的、忠誠的異性保持密切關系，同時依然生活在各自“小家庭”内的單身男子和女子。他們跟人數衆多的同居者不同，他們就是不願跟心上人組成一對，生活在同一個屋檐下。他們是放單的戀人，在英國被稱為“分居共過”，在法國被稱為“半同居”，還有一個更形象化的字眼，叫Solo(原意是獨奏、獨唱)。

　　Solo的出現，使人類發明的一夫一妻制又開了一個缺口。在法國，不管怎樣，對一夫一妻制從來沒有提出過異議。當然，兩性關系和婚姻制度不斷适應時代要求和社會風俗，每個階段都要增加一點彈性系數，但是一男一女一旦決定一起生活，那麼同桌而食、同枕共衾，總是一條亘古不易的真理，就像一加一等于二那樣沒人表示懷疑。但是現在出現了這些成年人，不顧自己的感情如何升溫，咬緊牙關要一個人過日子，使這條真理發生了動搖。現在三個成年人中有一個不跟異性一起過。那麼這會不會引起愛情危機？事實好像恰恰相反，這就是令人莫名其妙的地方。這是因為在現時代，要男女兩人成為一對的唯一理由是愛情，正是這點使大家遲遲不能下決心結合在一起。一位社會學家說：“從前戀愛卻沒法做愛，如今做愛卻無心戀愛。”

　　Solo的兩種人

　　第一種是兩人一起又形不成一對的生活，是有其經濟和感情上的原因的。學習年限延長，就業年齡推遲，一般青年願意住在父母家，還依靠父母的撫養。15D25歲年齡層的青年76%住在父母家。至于找到工作的幸運兒，他們忙于爬社會的階梯，還無心成家，免得到了晚上，在家庭餐桌前兩人相對草草吃一盆勃區第細面條。這些年輕的成年人可以有一名愛情伴侶，但是愛情伴侶隻要占用有限的時間和不多的空間就夠了。于是在婚姻與同居之後又慢慢出現了第三條道路DDDSolo。西方青年把同居看作是結婚前的試驗期，現在又發明Solo，這成為同居的前奏，試婚中的試婚。

　　第二種是年約45歲左右的中年人，他們是過來人，以前結過婚，或者同居過，然後又分手了。像法國俗語說：給熱水燙過的貓看到冷水也怕。今日要他們再一次分享兩人生活的樂趣，那些嘟嘟嚷嚷的早晨，拌嘴的晚上，到處都是鞋襪和空空如也的冰箱，需要有加倍的理由去說服他們。然而他們有時有一個固定的情人，真正所謂保持一定的距離，各人在各人的家裡過日子，要愛情定個時間。這類大齡單身分兩家居住，當然談不上是試婚或前奏，隻是充實生活的基本内容。

　　Solo存在的理由

　　伴侶問題專家，《伴侶社會學》一書的作者讓-克洛德?卡夫曼說：“這是一種矛盾現象。一方面，結合的願望從來沒有像我們這個社會那麼強烈，那麼理想化；另一方面，渴望結合的人從來沒有像現在這樣苛求。作為這兩個矛盾的折衷就是大家不組成一對，而把結婚甚至同居推到愈遲愈好。”同居和結婚的候選人面對他(或她)的伴侶，行為愈來愈不像情人，而像消費者。他們兩人商量結合事宜，習慣于談判，讨價還價，還要求保證試用。大家尋求兩人生活的好處，也不舍棄單身生活的優點，這樣就産生了分居伴侶關系。這是20世紀90年代的怪圈。伴侶關系成了一種制度，在這種制度下創造新的規則，樹立新的目标，制訂新的合約。現代人不能接受這些話：結成伴侶意味着失去對自己命運的駕馭；放棄一部分個人追求，也就是失去自己；在現在這個時代講究的是尋找自我。誰也不願失去什麼。

　　伴侶關系發生破裂，大部分原因是女性對舊關系有了異議。是她們跟急于作為人婦的前輩相反，她們表示不願意，要推遲，要拒絕。女人到了一定年齡，對确立伴侶關系有一定程度的害怕。如果參照讓-克洛德?卡夫曼提出并得到證實的這條規律來看，女人這樣做不是沒有道理的。一名單獨居住的單身女子在職業上成功的機會要比同居的女子多。而同居的女子機會又比結婚的女子多。還可以從另一方面得到證實，從全體女性來說，女性單身幾率愈大，女性的職業地位也愈高。法國科學研究中心的社會學家和曆史學家娜迪納?勒福休，編了一則寓言來說明這個問題：“從前，一個女人要做面包師，必須嫁給面包師；如果嫁給了面包師，也就跟着做女面包師。而今天，不論做社會管理員或當護士，女人需要的隻是一張文憑，她不需要嫁人……”

　　這才是問題的症結。當代婚姻波折的起因是它不符合當今的經濟需要。當初為建立共同生産體而結合，今天要有了愛情才結合。這是好事，但也成了婚姻的一個弱點；男女雙方的結合很大程度上失去了長期以來的功能性基礎，而是愈來愈建立在情愛和性愛的基礎上，這樣帶強烈私人感情的基礎有時卻更加脆弱。

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