可當他們同居一室時,那種感情反倒消失了,久而久之,争吵成了家常飯。
這是因為愛情缺少喘息機會,患上了“愛情疲憊症”,愛情之樹,需要用溫情去澆灌,但又不可無休止地去澆灌,否則無異于摧殘。真正的愛情之火,不會由于心理距離的增大而熄滅,反而能培育可貴的婚姻向心力。
有人說“半糖主義”是現代人感情脆弱,自私的表現,他們在逃避愛情責任的同時,還将注定他們無法享受愛情的甜蜜。這種說法并不正确,因為我們有“久别勝新婚”的俗諺,我們有“兩情若在長久時又豈在朝朝暮暮”的愛情詠歎。何況,“半糖主義”的愛情實質,仍然是“白頭偕老”愛情觀的延續,是現代人對“永恒”愛情的一種渴求。以空間換時間,以留白換甘甜。既然耳鬓厮磨的愛情令人始亂終棄,那麼,有沒有可以使愛情既保鮮又長久的折中辦法呢?而“半糖主義”,正是這樣一個折中的辦法。
對于愛情,我們都應該堅持“半糖主義”,不能粘的太緊,甜的太很,超過了一個度,就難有美感可言了。因為愛的一定程度,就是自在的一定程度,你越愛他,你就要讓他自在,讓他能均勻的呼吸,兩人相處久了,愛情也累了。夫妻之間的距離也要把握一個度,就是既不能離得太遠,也不能離得太近。英國劍橋大學教授布洛曾提出“心理距離說”,他指出審美活動中必須在主體和對象間保持一定的心理距離。如果距離太大,主客體脫離聯系,引不起審美經驗;相反,布洛“心理距離說”,認為如果距離太小,主客體過于貼近,也引不起審美經驗,即距離太近,反而看不見對方的優點,看見的隻有對方的缺點。無論是夫妻間還是戀人間,就像放風筝看油畫,讓出一點距離以保證能得到最好的欣賞水準。距離太近了容易看到瑕疵,距離太遠又有失控的危險。調整距離是個技術活,不容易的東西其實才應該是我們的興趣之所在。在視覺所在的距離,在控制能到的距離,才能有美感,才會刻骨銘心,令人難以忘記。距離才能産生美,适當的秘密在有時候也是夫妻間,會讓你們的愛情更加長久。
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