因為今天有朋友問到韋賢妃的這個問題，以前沒注意過，簡單翻了一下宋史。

　　對韋賢妃的記錄多一點，柔福帝姬很簡單，實際上就是一句話。先上史書記載為敬：

　　後妃傳：

　　韋賢妃，開封人，高宗母也。初入宮，為侍禦。崇甯末，封平昌郡君。大觀初，進婕妤，累遷婉容。高宗在康邸出使，進封龍德宮賢妃。從上皇北遷。建炎改元，遙尊為宣和皇後。封其父安道為郡王，官親屬三十人。由是遣使不絕。 紹興七年，徽宗及鄭皇後崩聞至，帝号恸，谕輔臣曰：“宣和皇後春秋高，朕思之不遑甯處，屈己請和，正為此耳。”翰林學士朱震引唐建中故事，請遙尊為皇太後，從之。已而太常少卿吳表臣請依嘉祐、治平故事，俟三年喪畢，然後舉行。乃先降禦劄，播告天下。後三代俱追封王。

　　帝以後久未歸，每颦蹙曰：“金人若從朕請，餘皆非所問也。”王倫使回，言金人許歸後。未幾，金人遣蕭哲來，亦言後将歸狀。遂豫作慈甯宮，命莫将、韓恕為奉迎使。十年，以金人猶未歸後，乃遙上皇太後冊寶于慈甯殿。是後，生辰、至、朔，皆遙行賀禮。

　　洪皓在燕，求得後書，遣李微持歸。帝大喜曰：“遣使百輩，不如一書。”遂加微官。金人遣蕭毅、邢具瞻來議和，帝曰：“‘朕有天下，而養不及親。徽宗無及矣！今立誓信，當明言歸我太後，朕不恥和，不然，朕不憚用兵。”毅等還，帝又語之曰：“太後果還，自當謹守誓約；如其未也，雖有誓約，徒為虛文。”

　　命何鑄、曹勳報謝，召至内殿，谕之曰：“朕北望庭闱，無淚可揮。卿見金主，當曰：‘慈親之在上國，一老人耳；在本國，則所系甚重。’以至誠說之，庶彼有感動。”鑄等至金國，首以後歸為請。金主曰：“先朝業已如此，豈可辄改？”勳再三懇請，金主始允。鑄等就館，館伴耶律紹文來信，金主許從所請。洪皓聞之，先遣人來報。鑄等還，具言其實。遂命參政王次翁為奉迎使。金人遣其臣高居安、完顔宗賢等扈從以行。

　　十二年四月，次燕山，自東平舟行，由清河至楚州。既渡淮，命太後弟安樂郡王韋淵、秦魯國大長公主、吳國長公主迎于道。帝親至臨平奉迎，普安郡王、宰執、兩省、三衙管軍皆從。帝初見太後，喜極而泣。八月，至臨安，入居慈甯宮。

　　先是，以梓宮未還，诏中外辍樂。至是，慶太後壽節，始用樂。谒家廟，親屬遷官幾二千人。

　　太後聰明有智慮。初，金人許還三梓宮，太後恐其反覆，呼役者畢集，然後起攢。時方暑，金人憚行，太後慮有他變，乃陽稱疾，須秋涼進發。已而稱貸于金使，得黃金三千兩以犒其衆，由是途中無間言。太後在北方，聞韓世忠名，次臨平，呼世忠至簾前慰勞。還宮，帝侍太後，或至夜分未去，太後曰：“且休矣，聽朝宜早，恐妨萬幾。”又嘗謂：“兩宮給使，宜令通用；不然，則有彼我之分，而佞人間言易以入也。”

　　時皇後未立，太後屢為帝言，帝請降手書，太後曰：“我但知家事，外庭非所當預。”将行冊命，承平典禮，悉能記之。帝先意承志，惟恐不及，或一食稍減，辄不勝憂懼。常戒宮人曰：“太後年已六十，惟優遊無事，起居适意，即壽考康甯；事有所阙，懼母令太後知，第來白朕。”

　　十九年，太後年七十，正月朔，即宮中行慶壽禮，親屬各遷官一等。太後微恙，累月不出殿門，會牡丹盛開，帝入白，太後欣然步至花所，因留宴，竟日盡歡。忌日，以谕宰執。後苦目疾，募得醫皇甫坦，治即愈。

　　二十九年，太後壽登八十，複行慶禮。親屬進官一等；庶人等九十、宗子女若貢士已上父母年八十者，悉官封之。九月，得疾，上不視朝，敕輔臣祈禱天地、宗廟、社稷，赦天下，減租稅。俄崩于慈甯宮，谥曰顯仁。攢于永佑陵之西，祔神主太廟徽宗室。親屬進秩者十四人，授官者三人。

　　太後性節儉，有司進金唾壺，太後易，令用塗金。宮中賜予不過三數千，所得供進财帛，多積于庫。至是，喪葬之費，皆仰給焉。然好佛、老。初，高宗出使，有小妾言，見四金甲人執刀劍以衛。太後曰：“我祠四聖謹甚，必其陰助。”既北遷，常設祭；及歸，立祠西湖上。

　　公主傳：

　　柔福在五國城，适徐還而薨。靜善遂伏誅。柔福薨在紹興十一年，從梓宮來者以其骨至，葬之，追封和國長公主。 此外還有諸多宋人筆記，因為出過靜善假冒柔福帝姬事件，所以，後人腦補了很多情節。包括一些宋人筆記也說，柔福帝姬是真的，但是因為她在金國做俘虜的時候，和韋賢妃一起被賜給完顔宗弼，所以，韋賢妃南歸後，為了掩飾過往黑曆史，就讓高宗殺了柔福帝姬滅口。這些年又有著名的網絡小說，就更是一發不可收拾，不用說了。

　　重點是韋賢妃在金國的遭遇，她到底有沒有和柔福帝姬共侍一夫，而且還生了兩個兒子？

　　按照正常邏輯來說，至少有一點是确定的，在韋賢妃北遷不久後，高宗就已經登基稱帝，而且金人也知道韋賢妃就是高宗的生母。

　　這意味着什麼？

　　就算徽宗皇子衆多，高宗并不受寵愛，談不上什麼感情，欽宗也沒什麼好說的，但高宗對自己的生母不可能沒有一點感情。這就是說，至少韋賢妃是有政治利用價值的。對這種人，自然不可能随意處置，而是要給以一定的待遇，以延續她的利用價值。

　　在這種條件下，我認為金國不太可能把她像對待其他後妃公主一樣，随便賞賜給金國的王公貴族。

　　再說年齡。

　　因為韋賢妃70歲和80歲的時候，高宗都為她舉辦了盛大的生日趴。那麼，現在一般公認的，按照這些記載推算出來的韋賢妃的生年為1080年。

　　如果這個記載沒有問題，那麼在北宋滅亡韋賢妃北遷的時候，她已經47歲了。

　　47歲在化妝、整容、保健水平已經發展了一千年之後的今天，其實絕大多數普通女性對男性的吸引力都已經大打折扣了。就算韋賢妃是在皇宮裡生活，化妝和保健水平也不差，駐顔有術，也不可能對男性還有多大吸引力了。

　　更接近真相的可能是，北遷時的韋賢妃就是一個并不怎麼受待見的普通嫔妃，也就是個半大老太太。要說金國的王公貴族對她有多大興趣，讓随行北遷的那些比她年輕漂亮得多的公主、後妃、宮人們怎麼辦？

　　再來說韋賢妃的姿色。

　　按照宋史後妃傳的記載，韋賢妃和喬貴妃一開始都是鄭皇後的侍女，兩人關系特别好，約為姐妹，誰先得到皇帝寵幸，就向皇帝推薦另一個。結果是喬貴妃先得到寵幸，然後才向徽宗引薦了韋賢妃，之後生下了高宗。

　　高宗出生于1107年。這時候，韋賢妃已經27歲了。在靠青春、顔值和心機博上位的後宮裡，韋賢妃算是趕上了末班車。過了這個年紀，就算是有人推薦，她恐怕也很難打動作為藝術家皇帝的徽宗了。

　　這就是說，韋賢妃的姿色很普通，至少在皇宮中并不算很出衆。

　　韋賢妃姿色普通的另一個例證是，在剩下高宗之後，因為徽宗子女衆多，所以每個兒子能否得寵，還要看母親是否受寵，但高宗顯然并不受寵，所以才會在金軍已經圍困了汴京城的時候，徽宗才會讓他去金營送死。

　　在講究門第、出身的後宮，韋賢妃不僅出身低微，而且姿色平平，所以她一直都不怎麼受待見。一直到高宗奉命出使，去金營送死，大概徽宗才感覺有點愧疚，給韋賢妃升級，從婉容進封賢妃。

　　那麼，有沒有可能，韋賢妃的年齡是僞造的，她的實際年齡比高宗對外公布的年齡要小比如五到十歲呢？

　　這個可能性基本上可以排除。

　　如果小五到十歲，那麼，高宗出生的時候，韋賢妃的年齡大概就是17到22歲。這個年齡，在當時來說，就算是姿色平平，畢竟還是青年時期，對徽宗不可能連一點吸引力都沒有。如果她在生下高宗之後還能得到徽宗垂青，在這個年齡段，她不可能沒有其他孩子。

　　子憑母貴，母憑子貴。在高宗當了皇帝之後，韋賢妃的身份當然非常特殊。如果她還生過其他孩子，哪怕是夭折了，也不可能毫無記載。宗室傳、公主傳、後妃傳裡這種夭折的孩子的記載車載鬥量。

　　但韋賢妃就是沒有，隻有高宗一個孩子。這說明什麼？說明生高宗就是她的末班車，在這之後，她再未得到過徽宗的寵幸。那就是說，她的姿色在後宮非常普通，完全不會引起徽宗的注意。

　　年齡不太可能造假，那麼，她在北遷的時候就已經47歲了，姿色平常，就是個普通老太太，怎麼可能被剛從宋朝皇宮裡抓回來3200多名後妃、公主、宮人的金國王公貴族看上？

　　而且，47歲這個年齡，就算是在技術已經如此發達的今天，不借助輔助手段，也很難自然懷孕，更何況是在當時的條件下，韋賢妃怎麼還能和金國王公貴族生兩個兒子？

　　柔福帝姬事件真相如何，現在确實還很難說，可能永遠也說不清了，但是，後人腦補的韋賢妃在金國和人結婚生子的事不太可能。

　　子憑母貴，母憑子貴。子憑母賤，母憑子賤。不要因為後來讨厭宋高宗，就順帶連他媽都編排，而且是如此明顯的違背常識的編排。

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