又稱春耕節、農事節、春龍節,
是中國民間傳統節日,
傳說是龍擡頭的日子,
慶祝龍擡頭,以示敬龍祈雨,
讓老天佑保豐收。
二月二這天有剪頭發的習俗,
人們借此辭舊迎新,希望能交好運。
龍擡頭傳說:
傳說武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈塗炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知便将龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最後感動了玉皇大帝,于二月初二将龍王釋放,于是便有了“二月二,龍擡頭”之說。
剃龍頭:
“二月二”這天民間一直有“理發去舊”的說法。為孩子理發,叫“剃喜頭”,借龍擡頭之吉時,保佑孩子健康成長,長大後出人頭地;大人理發,叫“剃龍頭”,辭舊迎新,希望帶來好運。有民諺為證:“二月二,龍擡頭,孩子大人要剃頭。”
壁畫中的契丹人形象
說到剃頭就不的不說契丹人的發型,契丹男性、女性、小孩的發型都是各有特色,契丹裝束的男子都髡頭,式樣多種多樣,有的僅剃去顱頂發,顱四周發下垂并向後披;有的在顱兩側留兩绺長發,自然下垂或結辮下垂;有的剃光了前顱中部,顱後發也自然下垂并向後披;有的剃光了顱頂兩側,顱頂中間部分向後梳起。從這些人物,我們進一步弄清了契丹人髡發的式樣,一般顱側發和鬓發都不長,如果太長就結成兩绺,或者編結成辮。
契丹兒童的發式
契丹兒童的發式,目前所知者,約有九式:
1、光頭,在契丹白釉陶罐上,周圍繪有契丹兒童摔跤的場面,兒童多是秃頭小兒。
2、隻在額頭上方留一小撮頭發,其餘全部剃掉。直到現在,在契丹故地的偏遠地區牧區,仍可見到這種俗稱為“木梳背兒”式的兒童發式。
3、保留前額及兩側頭發,剃去頭頂部分,再剪短額前頭發,在兩側剪出缺口,形成“木梳背兒”,然後把兩側長發挽作雙抓髻,用彩帶系紮。
4、剃掉頭頂發,把周圍圈發攏于腦後,紮成雙髻。
影視劇中契丹孩童的發型
5、顱頂前側正和額頭兩側各留一绺長發,額頭兩绺分别垂于耳側,顱頂一绺以繩帶束紮,垂于腦後。
6、顱頂前側正中保留一绺長發,用繩帶系紮,垂于腦後,并插飾頭花。剃掉這束長發周圍的顱頂頭發,使頭顱四側形成發圈,前額兩側長發向後攏于耳側垂下。
7、顱頂正中留一绺長發,挽成發髻,用彩帶系紮,剃去發髻周圍的顱頂發,剪短腦側和腦後剩餘頭發,使前額和兩鬓所餘長發分别垂于耳側。
8、前額兩側和正中蓄三绺長發,其餘部分全部剪短,所蓄三绺長發分别垂于耳倒和額前。
9、額前、顱後和前額兩側各蓄一绺長發,其餘頭發全部剃除。契丹男女老幼的發式特征,追求輕便利落,與中厚地區較為守舊的發式相比,更具有靈活多變性,體現出契丹民族的勃勃生機和活力,耐人尋味。
影視劇中契丹孩童的發型
契丹男子的髡發
契丹男子的髡發式樣,大體有十種,這些發式對後來金元之際的女真人、蒙古人的髡發式樣,有直接的影響,不僅如此,就連清代的滿族男子的發式,也與契丹男子的髡發式樣有着淵源關系。
耐人尋味的是,契丹成年男子不僅髡發,而且還流行剃須或剪須。契丹男子很少有蓄長須的,一般留長須者,或為三绺小胡須,或為八字胡須,還有一種是隻在鼻下嘴上之間,蓄一撮短須。遼代時,日本為契丹屬國,所以日本男子蓄留的“仁丹胡”可能就是受契丹文化影響。契丹人隻保留短小胡須的做法,也明顯有别于中原人以長髯為美的傳統文化習俗。
影視劇中契丹男子的發型
l、剪去顱頂部分,剪短四周部分,在顱側部位,蓄兩绺長發,垂于耳側。
2、前額兩側各保留一小绺長發,或編成發辮,或自然下垂,而将其餘部分剪光或剃盡。
3、耳後顱部兩側各保留一小绺長發,其餘部分全部髡掉。
4、前額部分留兩绺相連的長發,于相連處上側,剪出三角形缺口,長發或編成發辮,或自然成绺,垂于耳側,其餘部分,全部剃掉。
5、前額中部剪成短發,兩側連接處,各蓄一绺長發,垂于耳側,其餘部分,全部剃掉。
影視劇中契丹男子的發型
6、鬓角處分别保留一绺長發,垂于面頰兩側,其餘部分一律剪成短發。
7、額頭兩側和顱後各留一绺長發,剃掉顱頂和顱側部分,保留的一绺長發分别在耳側和腦後自然下垂。
8、額頭兩側各留一绺長發,剪去其餘部分,保留的兩绺頭發攏之腦後,編成發辮,垂于腦後。
9、剪去顱頂發,保留顱側、額前和顱後部分,形成發圈,剪短前額部分,再把顱側和顱後部分保留下的長發攏在腦後,結成一條發辮,垂于腦後。二十世紀六十年代,在契丹故地赤峰地區民間幼童的發式,仍可見到這種剃發式樣的遺留痕迹。
10、在前額兩側和顱頂正中,各留一绺長發,剃掉其餘部分。前額兩側頭發攏于耳後垂下,顱頂正中長發以繩帶束紮,垂于腦後。
影視劇中契丹男子的發型
契丹女子的發型
契丹女子的發型式樣,不如契丹男子發式豐富,目前所知,大約有七種:
l、剃去前額至耳鬓沿邊部分頭發,其它未經剪剃的長發,在頭頂用繩帶結紮在一起,另外在左側分出一小绺長發,編成發辮,繞前額再盤回頭頂,壓在頭頂的束發上,與束發紮在一起,耳後及腦後的長發向身後下披。
2、頭頂正中保留一束長發,梳成包髻,直立于頭頂,剃去包髻周圍頭發,在頭頂兩側,形成發圈,額前兩绺長發,垂于耳鬓。
3、顱頂正中和額前兩側各留一绺長發,其餘頭發全部剃掉。顱頂長發以彩帶系紮,垂于腦後、額前兩绺長發分别在耳側挽成發髻,飾以金花。
影視劇中契丹女子的發型
4、剪短全部頭發,如同現在的寸頭。
5、剪短頭顱頂部頭發,使頭顱四周頭發下垂,額前發于眉毛處剪齊,兩鬓及腦側、腦後發在耳朵下緣剪齊。
影視劇中契丹女子的發型
6、将全部頭發梳理下垂,前額部分齊眉剪平,其餘部分齊耳剪齊,十分利落,與現代女性的齊耳短發相比較,契丹女子的短發要露出雙耳。
7、保留全部頭發,向後梳攏,隻把頭發梢部剪齊,垂于肩背之處,類似于現代女性的披肩發。
其實說起發型這件事,
很多人都能寫出一部
跟理發師溝通無能的血淚史,
我說的“稍微修一點點”,
在理發師的眼裡就是“剃!光!光!”
各位不要着急
現在我将隆重推出華嚴寺最佳發型
給我們的小寶寶們作為參考
讓寶寶們好運連連、幸福全年
秀發柔滑、虎頭虎腦
發型别緻、古靈精怪
不遺毫發、天真爛漫
發型别緻、聰慧過人
氣勢磅礴、活潑可愛
鬓發如雲、惹人喜愛
一絲不亂、調皮搗蛋
光可鑒人、朝氣蓬勃
小貼士:
以上童子圖片均來自華嚴寺彌陀殿内壁畫《九品接引佛》。
《九品接引佛》所繪八身九品接引佛所做不同的手印,兩側脅侍菩薩手執各種法器供養佛陀,下排化生童子純淨安詳。
接引佛所結的的八種不同手印分别表示接引的八等品級,那麼還有一品(上品上生)在哪裡?——即是主牆三鋪主佛一手托金蓮花,一佛結彌陀定印、一佛結上品上生手印,即為上品上生,這樣的布局,主要考慮更能給予觀者更充分的體味到佛陀的慈悲胸懷——願衆生皆可上品上生,渡化佛國,遠離輪回之苦。
整組畫面風格與藥師殿一緻,将遼金時期古色古香、原汁原味的壁畫風格又重現在世人面前,讓人目不暇接。
馬上就是農曆二月二了,
俗話說,二月二,龍擡頭,
按習俗當天是要理發的,
二月二,你打算去理發嗎?
上面哪一款是你最心儀的發型呢?
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