明明德,親民,止于至善。這是儒教的三綱。所謂“在親民”,是使人棄舊圖新、去惡從善。這裡的“親”同“新”,是革新、棄舊圖新之意。所謂“止于至善”,就是要求達到儒家封建倫理道德的至善境界。
“明明德”之後的“親民”,學術史上一直存有争論。程頤、朱熹主張“親民”當作“新民”,程頤作《大學》定本一卷,對《大學》文字作了兩處更動,一是将“身有所忿懥,則不得其正”改為“心有所忿懥,則不得其正”,另一處即是将“親民”改為“新民”,朱熹也認為“今親民雲者,以文義推之則無理;新民雲者,以傳文考之則有據。”
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