唐代基于取士的需要,以國家的力量來推行經學,孔穎達的《五經正義》是這個時代的代表著作,同時也是鄭玄以來漢學的 總結與高峰,影響到後來明代的《五經大全》、 《永樂大典》以及清代的《四庫全書》等政府主導下的經典地編輯,至唐後五代之世,宋代 晃迥之前,無人異詞。 宋代理學興起,自晃迥之後,理學家們以 重新診釋古代經典的方式,以疑經、改經、删 經來進行回歸先秦經典的活動,闡發他們的主 張,或保守、或激進。此時期,出現以論語》城孟 子》加上從禮記中抽出《大學》、《中庸》合稱 的四書,因為被界定為還原聖人思想的需 要而被重新定位,成為超越五經的思想著作。
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