1、關于象棋中的“象”,本身也有很多争議,除了認為指大象外,還有種觀點認為,此“象”并不是實際指象這種動物,而是中華道家文化中所謂的“象”。
2、在道家文化裡,尤其是道祖老子在《道德經》中直接告訴我們大道有幾個特點:“大方無隅,大器免成。大音希聲,大象無形。”這裡的“大象”便明顯不是指動物界裡的大象。
3、此處的“大象無形”可以簡單理解為世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表現出氣象萬千的面貌和場景。
4、那如果按這種說法,象棋中的“大象”并不是實指動物大象,又該如何理解呢?
5、《辭源》中是這樣解釋的,“象”,包含萬物,借指一切事物的本源,也就是道祖老子開示給我們的大道,後引為封建帝王的一統天下,因此,代表着一種權威,一種集權,或者說是一種對資源的有效控制。
6、這樣理解起來,象棋中的“象”,與“車、馬、炮”等共同拱衛“将、帥”,也同樣是王權與兵權的象征。
7、而象棋這個名稱本身,包羅萬象,通過棋理、象理演道,一展胸中韬略,達到對競争合作間的的基本認識和實踐,正是中國象棋這種遊戲設立的名稱指地。
8、最後,道祖老子言:人法地,地法天、天法道,道法自然。指出了世間萬物從整體系統上依據這四個層次相互作用而成,道、天、地、人,其規律内涵由簡到繁、外延由大到小。
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