諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派别的總稱，其中流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、小說家、縱橫家。
“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”為稱呼為代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫膑、張儀、蘇秦、田骈、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。
諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家，也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。
我們可以、也應該鑒借儒家的“剛健有為”精神，來激勵自己發憤圖強；鑒借“公忠為國”精神，來培育自己的愛國情懷；鑒借"以義制利"精神，來啟示自己正确對待物質利益；鑒借“仁愛”精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借“氣節”觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格。除此之外，我們還應該鑒借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"廢私立公"等等思想。
諸子百家大辭典“諸子”，是指這一時期思想領域内反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，屬春秋後才産生的私學。
春秋時代王室衰微，諸侯争霸，學者們便周遊列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了"百家争鳴"的局面。傳統上關于百家的劃分，最早源于司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，将百家首次劃分為：“陰陽、儒、墨、名、法、道”等六家。後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增“縱橫、雜、農、小說”等為十家。班固在《漢書.藝文志》中襲劉歆，并認為：“諸子十家，其可觀者九家而已。”後來，人們去“小說家”，将剩下的九家稱為“九流”。
自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了“九流”。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增“兵、醫”，認為：“故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫十二家也。”
---
傳統文化那些事兒：微信排名第一的文化類公衆号，每天和你趣聊文化曆史、中醫養生等傳統文化知識，偶爾也會噴點“重口味”内容，歡迎關注！
chuantongwh
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
