導讀：二十四節氣不僅是用來表示自然節律的變化，由于其悠久的曆史更是成為了重要的傳統節日。說道傳統節日就不得不提節日裡特有的風俗了，那麼雨水節氣有哪些民間的習俗呢？想知道小編盤點雨水節氣民俗有哪些，就來瞧瞧吧。

　　雨水節氣有哪些民間的習俗

　　雨水節氣有回娘屋、撞拜寄、接壽、拉保保、占稻色、補天穿等民間習俗。

　　雨水節回娘屋是流行于川西一帶的一項風俗。民間到了雨水節，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。

　　在川西民間，雨水節是一個非常富有想象力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女， 手牽幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就讓兒子或女兒給對方做幹兒子或幹女兒。這在川西民間稱為"撞拜寄”。

　　雨水節氣的另一個主要習俗則是女婿去給嶽父嶽母送節。

　　以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個幹爹。而找幹爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。

　　“占稻色”，是古人對于事物的發展缺乏足夠的認識，用“占稻色”來征兆今年種的稻米是否能五谷豐登，更多的是求得一個心理安慰。

　　“補天穿”是梅州、惠州一個很古老的民間習俗，“補天穿”這個民間習俗和“天穿日”緊密相連。

　　盤點雨水節氣民俗有哪些

　　雨水這天在民間有一項特具風趣的活動叫“拉保保”(保保意為幹爹）。在川西民間又稱為“撞拜寄”，雨水節這天早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做幹兒子或幹女兒。

　　“拉保保”、“撞拜寄”，事先沒有預定的目标，撞着誰就是誰，目的是為了讓兒女順利、健康的成長。當然“撞拜寄”現代社會一般隻在農村還保留着這一習俗，城裡人一般或朋友或同學或同事相互“拜寄”子女。可見在當地，雨水是一個非常富有想象力和人情味的節氣。

　　雨水節拉幹爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。拉幹爹時，不管天晴下雨，要拉幹爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶着孩子在人群中穿來穿去找準幹爹對象。如果希望孩子長大有知識，就拉一個文人做幹爹；如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作幹爹。一旦有人被拉着當“幹爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這是别人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。

　　拉到後，父母連聲叫道：“打個幹親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜幹爹，叩頭”；“請幹爹喝酒吃菜”，“請幹親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。分手後也有常年走動的稱為“常年幹親家”，也有分手後就沒有來往的叫“過路幹親家”。

　　雨水節的另一個主要習俗則是“回娘屋”，這一天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。

　　而女婿為嶽父嶽母送節所需的藤椅，上面需纏着一丈二尺長的紅帶，稱為“接壽”，意思是女婿祝嶽父嶽母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋炖了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給嶽父嶽母送去。這是對辛辛苦苦将女兒養育成人的嶽父嶽母表示感謝和敬意。而如果是新婚女婿送節，嶽父嶽母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!