魯班尺，全稱“魯班營造尺”，為建造房宅時所用的測量工具。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，魯班是我國古代的一位出色的發明家，也是木工匠的開山鼻祖，據魯班符咒記載:伏以，自然山水，鎮宅地闆，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康。

古代堪輿學非常重視魯班尺的運用。堪輿學著作《陽宅十書》稱:“海内相傳門尺數種，屢經驗試，惟此尺(魯班尺)為真。長短協度，吉兇無差。蓋昔公輸子班造，極木作之聖研，窮造化之微，故創是尺，後人名為魯班尺。非止量門可用，一切床房器物，俱當用此。”魯班尺作為我國古代民間廣為流行的建築工具，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削後的闆、仿材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。

1魯班尺=0.8市尺。

——用于辦公桌的尺寸。

财:代表吉，指錢财、才能。

财德:指在财、德善、功德方面有表現。

寶庫:比喻可得或儲藏珍貴物品。

六合:合和美滿。六合為天地四方。

迎福:迎接福。福為幸福、利益。

病:代表兇。指傷災病患及不利等。

退财:損财、破财之意。

公事:多指因公家的事如貪污受賄及按件官司等。

牢執:指牢獄之災。

孤寡:指有孤獨寡居的行為。

離:代表兇，指六親離散分開。

長庫:古有監獄之說。

财:破耗及耗損财。

官鬼:指有官煞引起之事。

失脫:物品失落、人離散之意。

義:代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行為。

添丁:古時生男孩叫添丁。

益利:增加了财資利祿。

貴子:日後能顯貴的子嗣。

大吉:吉祥吉利。

官:代表吉，指有官運。

順科:順利通過考試而獲中。

橫财:意外之财。

進益:收益進益。

富貴:有财有勢。

劫:代表兇，意指遭搶奪、脅迫。

死别:即永别。

退口:指有孝服之事。

離鄉:背并離鄉。

财失:财物損失或丢失。

害:代表兇，禍患之意。

災至:災殃禍患到。

死絕:死得幹幹淨淨。

病臨:疾病來臨。

口舌:争執、争吵。

本:代表吉，事物的本位或本體。

财至：即财到。

登科：考試被錄取。

進寶：招财進寶。

興旺：興盛旺盛。

一般丈量東西時候都要選擇吉祥的字上。

【财頭、本尾，抓内不抓外】。财本之間的紅字，怎麼用都不會錯。

【抓内不抓外】的意思則是門框尺寸以門坎内層為主。仍須留意紅字裡有些字不能亂用。要注意的是住宅的大門隻裝本門與财門兩個字;義門是寺院、道觀、學校等聚義的地方用，住宅大門用義字反會有災禍臨門;官門是政府部門用的，住宅的大門用的話會有官司訴訟甚至牢獄。神位和佛具也是用門公尺丈量，多取财或者本字。做生意一般取财字，不能用【義】字，太講義氣，生意無利可圖。一般陽宅取用如能陰陽兩利(即門公尺、丁蘭尺皆吉)當然最好，但大體取【财】與【本】之間的紅字為準。

【财】指财庫，本指本源，也意味源源不斷，通常取用尺法有如下規矩:

百姓居家:取【大吉】字最好。

生意場合:取【财】字最佳。

宗教廟宇:取【義】字。

公家單位、警察機關(包含檢調單位):取【官】字。

神位、祖先牌位寬、高:取【添丁】最佳。

魚缸大小、高低:取【财庫】，最佳。

如上文意思，丈量的尺寸盡量能用上吉祥的字。尺子長一尺一寸六分左右，也就是39厘米。無論是門公尺還是丁蘭尺一個循環不夠可以按照此再加循環。

魯班尺的應用要領:

1、進戶門的尺寸最好是:迎福、橫财、财至、大吉。

2、主卧室門的尺寸最好是:财至、進寶、興旺、六合。

3、兒童房門的尺寸最好是:登科、貴子、大吉、益利。

魯班尺上的門洞吉數若換算為公制尺寸，通常吉數尺度有:

21-23Cm、40-42Cm、60-2Cm、81Cm、88Cm、89Cm、106-108Cm、126-128Cm、133Cm、146Cm、155Cm、171-176Cm、191-198Cm、211-216Cm、231-236Cm、241Cm、253-256Cm、261-263Cm、275Cm、281-283Cm，一般而言，現代門的高度都不超過283cm，對于普遍的住宅，大門寬度(即見亮度，是門框内壁的水平距離，不包括門框的厚度)多為108cm，高度多為212cm左右，而房門的寬度多為81cm，高度多為198cm，這樣的尺度是大衆皆宜的。“魯班經”認為，一般百姓家安“财門”和“吉門”最好。

當然，魯班尺隻是古代房屋門戶家具的尺度标準，對于現代住宅來說，魯班尺的尺寸隻可以作為一種參考。門戶和家具的尺寸歸根結底是由人的活動需要和住宅的實際情況決定的，隻要大小适中，方便實用就可以，沒有必要墨守成規。

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