1、《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁
的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示着詩人
高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。
2、《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林栖者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。
此詩系張九齡遭讒貶谪後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隐然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，于詠物背後，寄寓着生活哲理。
3、《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。
永豐南角荒園裡，盡日無人屬阿誰？
原詩是一首詠物言志詩。後兩句是：“永豐西角荒園裡，盡日無人屬阿誰？”全詩是說，園中柳樹，枝葉繁茂，春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，随風起舞。在和煦的春風中，柳枝綻出細葉，望去一片嫩黃，細長的柳枝，随風飄蕩，比絲縷還要柔軟；然而，這婀娜多姿的垂柳，卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地，無人光顧，落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，亦含詩人身世的感慨。全詩明白曉暢，詠物和寓意融合一起，不着痕迹，描寫生動，當時就“遍流京都”，足見藝術力量感人之深。
4、《賦得古原草送别》唐.白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿别情。
這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無确定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
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