遠(yuǎn) 看(kàn) 山(shān) 有(yǒu) 色(sè)，

近(jìn) 聽(tīnɡ) 水(shuǐ) 無(wú) 聲(shēnɡ)。

春(chūn) 去(qù) 花(huā) 還(hái) 在(zài)，

人(rén) 來(lái) 鳥(niǎo) 不(bù) 驚(jīnɡ)。

譯文：遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。春天過去，可是依舊有許多花草争奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。

注釋：

色：顔色，也有景色之意。

春去：春天過去。

驚：吃驚，害怕。這裡主要是受驚飛起的意思。

《畫》賞析：

這首詩寫出了一幅山水花鳥畫的特點。畫面上的任何事物都是有顔色的，都是靜止的，不會有任何活動，也不會發出任何聲響。這首詩寫得相當恰切，也較有趣。

首先此詩以簡潔淺顯的文字，非常巧妙地把畫面上的形象叙述出來。每一句詩的第三字，依次序為“山”、“水”、“花”、“鳥”。青山聳立，水流其間，鮮花盛開鳥嘻枝頭，構成了一派生意盎然的、優美的整體境界。

首句“遠看山有色”，寫的是直觀的客觀物象。此乃“靜境”，因其距離而産生美感，讓人覺得其有無限的風光。此色含義無窮，可是清秀俊朗紅濕綠垂的美色，也可以是寒色蒼蒼的絕美佳色，更可以是奇傀峭拔的異色，唯有靜心者能品之。第二句“近聽水無聲”，有“動境”，因為源頭活水來。而無聲二字又進入靜境，甯靜緻遠，和首句并無矛盾之處。在動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘。而且詩之所詠既然是畫，則所畫之物自然是無聲的，與“近聽”、“遠聽”有應無關，然而按邏輯說來，“反”包含有“正”，否定命題總先假設着肯定命題。“水無聲”寫的既是作為畫這個客觀事實，但同時又表示着畫上的水本來應該有聲而此刻也仿佛有聲似的，因此才使得觀者欲“近聽”之，這即是高超的繪畫藝術所起的移情作用之故。

第三、四句的“春去花還在，人來鳥不驚。”說的是花兒盡管在那個最美的季節裡盡情地開放，但燃燒般的開到最美的極緻後還是要飄然而去，而隻有在畫中，花兒美而不謝同樣，畫中的鳥，永遠是那麼可愛動人。詩中的畫似乎代表着一種夢想，一種可見而不可得的夢想。而且同第二句中的“水無聲”一樣，“人來鳥不驚”也是表示着鳥仿佛應該“驚”的，所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。這裡詩人以“近聽水無聲”來表現水的潺潺可聽，以“人來鳥不驚”來表現鳥的可驚的活力，手法是很高明的。

拓展資料：

此詩為詩人贊畫之作。關于這首詩的作者，有多種說法。

一說是唐代王維所作，但在王維的作品，或在《全唐詩》都沒有此詩；一說是原為南宋僧人川禅師為注釋佛教經典《金剛經》所作的偈頌詩的一部分；

一說為宋代佚名詩人所作，如上海市一年級小學語文等教材中編入此詩時，作者一欄裡即是“宋·佚名”。

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