諸位看官，小子最近講阿富汗曆史。總是和一個名詞過不去，這個名詞就是酋長。不知道是想出來的神翻譯，讓酋長這個名詞深入人心。

小子雖然在語言學方面是個學渣。但是小子總覺得将埃米爾直譯成酋長有點差強人意。照小子的意思，伊斯蘭世界的尊稱有政教兩方面的含義。按照多含不翻的原則。可以直接将國家元首使用埃米爾尊号的國家直接稱為埃米爾國。如果按照政教兩套系統來翻譯，在政治層面哈裡發可以翻譯為皇帝，蘇丹可以翻譯為王或大公，埃米爾可以翻譯為王或大公。蘇丹和埃米爾是帝是王，是王是公。可以視其疆域人口影響力而定。就教而言，可以參照天主教和其他宗教。哈裡發可以翻譯為教宗，蘇丹可以翻譯為主教，埃米爾可以翻譯為教長。而塔利班建立的埃米爾政權，是教權國家。埃米爾不是以血統傳承，而是擇賢禅讓。這裡的埃米爾就該翻譯為教長，阿富汗教長國，聽起來是不是順耳點。

而酋長一詞，古已有之。而中文酋長一詞在現代被玩壞了。從最原始的部落首領，到現代國家的一些國家元首。都被簡單地用酋長概括之。而小子今天就為大家總結了一下，究竟有哪些稱号被粗暴地翻譯成了酋長。第一，部落首領。部落首領被稱為酋長。這是酋長最常用的方法。比如小子最愛玩的遊戲《帝國時代》第三部裡，就有一個獨立的劇情單元叫做《酋長》就是講美國三大印第安部落是如何抵抗白人殖民的。

第二土王，土王主要在非洲比較多。現在看新聞，經常會看到某位中國人被大酋長封為了小酋長。整個非洲君主國隻有三個，北非的摩洛哥和南非的兩個國中國是威士蘭與萊索托。但是非洲的君主并不止三個。許多非洲的共和國内部保留了不少君主。比如南非其實是保留了祖魯王國的。這些王國有的有很高的自治權，隻是對共和國政府保持相對的承認。而差的也可以保持外國之君的禮遇。其王宮被視作私人财産予以保留。這些國亡宗廟存的君主。林林總總，一個一個翻譯太費事。于是最省事的方法，就是将這些君主統稱為土王，而其領土大，影響深遠的也可以稱為土皇。而這些土王中，信仰伊斯蘭教的王國的君主有的稱号也是埃米爾。而這些土王封外國之人的封号。直接用當地土語翻譯太廢話，對照公侯伯子男又覺得不至于。于是索性全稱為酋長。

第三謝赫，和埃米爾一樣。是伊斯蘭世界的一種尊稱。第四嚴端。小子以前講馬來西亞選帝制時講過。馬來西亞總體上是九王選一帝，而其中亞美蘭州是四大家族選一位大君。而這位大君的尊号就是嚴端。有别于其他幾個君主州的蘇丹尊号。第五拉惹，拉惹這一稱号源自印度，在印度叫做羅阇。印度現在還有許多土邦王，享有一定的特權。而在東南亞被稱為拉惹。最著名的例子就是英國人詹姆斯.布魯克被文萊蘇丹封為砂勞越拉惹。砂勞越酋長國曆三主。但是小氣的英國國王最終在二戰後剝奪了砂勞越的藩屬國地位。自己萬世一系，卻不許臣民在海外也搞一搞萬世一系。而今砂勞越是馬來西亞的民選州。不屬于世襲君主州。

綜上所述，酋長一詞基本上是原始部落和半獨立君主國君王的稱呼。而今獨立的埃米爾國，如科威特與卡塔爾。都不稱其為酋長國，而是國号之後直接稱國。而将阿富汗現塔利班政權的國号稱為伊斯蘭酋長國。大有春秋筆法的意思在裡面。值得大家玩味。

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