在早些時期，雅利安人入侵印度，并且創立了種姓這個制度，這個制度一直流傳至今。種姓制度一直以來被人們評為是反現代化的落後制度，在1947年印度獨立後，曾把這個種姓制度廢除過。但是由于這個種姓制度在印度已經存在了千年，已經深深的刻印在了人們的心裡，所以在印度這個種族制度還是依舊存在的。特别是在比較落後的窮人區、農村，這個制度已經成了大衆觀念了。分别是哪幾個姓氏呢？他們由高到低四個等級，分别是婆羅門，刹帝利，吠舍、首陀羅還有一個最低等級的達利特，但是這個并沒有包括在這四個等級裡邊。
為什麼達利特沒有被規劃在等級内呢，因為達利特是最低等級，被稱之為賤民。首陀羅這個姓氏是那些被雅利安人征服的原始居民，這些人多是些傭人，所以這個姓氏同樣被認為是低賤的一個姓氏。第三個姓氏是吠舍，這個姓氏則是一些普通的雅利安人，他們的工作大多是商業一類，也就是商人，他們需要用布施和納稅來供養前兩姓氏。第二個姓氏是刹帝利，這個姓氏的人從出生就注定了一生的職業，他們是軍事貴族和行政貴族，是第一姓氏婆羅門的思想接受者，他們擁有着征收賦稅的權利。最高的第一種族姓氏是婆羅門，他們是主要是一些僧人貴族，這些第一貴族擁有的權利就多了。他們擁有哪些特權呢？
婆羅門作為第一貴族，他們主要是又祭司、學者、僧人這一類人組成，他們可以免交各種稅，因為這裡的人們認為婆羅門的衆人已經用自己最虔誠的心和行為彌補了這個稅款。其次婆羅門的貴族他們不會被判死刑或者是别的皮肉之刑。為什麼會有這項規定呢，原因是在這個等級劃分嚴重的國度，第一貴族婆羅門是神聖的，是不可被侵犯的。而且比婆羅門低的等級大多還經常給婆羅門等級的人送些禮物，而這些給婆羅門送禮的人會得到最神聖的祝福。
在這個國度，婆羅門就像是古時候的君王，可以擁有着最好的一切東西，他們不需要辛苦勞作，這一切從出生的那一刻就注定了，而這些姓氏等級低的人們相信這婆羅門的人能和神來溝通，所以就奠定了婆羅門的地位。這就像是古時的君王，說自己是受于天命，是真龍所以人們就需要服從他。
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