諸葛亮，中國曆史上著名的政治家、軍事家、外交家，三國時代蜀漢丞相，一生屢次北伐曹魏，鞠躬盡瘁死而後已，名垂青史。

作為中國的“智慧象征”，諸葛亮一生除了經天緯地的戰略眼光之外，最值得稱道的就是他的發明創造。

諸葛亮設計發明的東西，已經遠超他所處的時代，堪稱“三國時代的黑科技”，諸葛亮憑借這些神奇的裝備武裝蜀軍，極大的提升了戰鬥力。

那麼諸葛亮為什麼會有如此高超的技術呢？這是因為諸葛亮有一個神秘實驗室，而他的實驗室就是引用的墨家技術！

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》明文記載：“亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳（陣）圖，鹹得其要雲。”

這句話是說諸葛亮的三種特殊發明：

一、諸葛連弩；二、木牛流馬；三、八陣圖；

木牛流馬是木制運輸機器，無需油料，一天可以走二十裡以上的路，“載一歲糧，日行二十裡，而人不大勞。”（一歲糧：大約四百斤以上）

這種沒有制動設備，純靠力學原理運行的運輸裝備，即便是現在也很難做到。

八陣圖更是神奇無比，至今已經失傳，原貌已經無從得知，我們現在隻知道唐代戰神李靖，用八陣圖演化出六花陣，結果所向無敵。

諸葛亮這些神奇技術是如何得來的？

這麼多黑科技，可想而知，若沒有一個強大的實驗室和實驗團隊，緊靠諸葛亮一個人的才智，恐怕很難一蹴而就。

那麼諸葛亮的技術到底來自何處呢？

答案是：來自墨家！

墨家是先秦諸子百家之一，在漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”之前，墨家和道家才是中國思想界的兩大顯學。而漢武帝以後，強力的禁言和焚書，導緻除了儒家學說之外的大多數學說遭到嚴重打擊，很多絕學失傳。

墨家早在秦始皇時代便轉入地下，入漢以後，他們仍恪守着民間授徒的傳統，因此得以秘密傳承。

我們為什麼說諸葛亮是墨門弟子呢？我們是有根據的。

算數、幾何學被儒家斥為旁門左道，不登大雅之堂，但是，墨家學派卻始終将自然科學視為本派重點。這一派墨家學派被稱為“墨家後學。”

諸葛亮作為蜀漢首席軍師和丞相，政務軍務繁忙，他根本沒有太多時間投入到發明創造中，他唯一有機會進行發明創造的時間段是在跟随劉備出山之前，而他跟随劉備出山時才隻有28歲。

一個28歲的青年依靠自己的智慧，能夠搞出這麼多遠超其所處時代的發明，實在難以令人信服。

那麼諸葛亮的老師是誰呢？

諸葛亮的老師有兩個：一個是司馬徽，另一個是嶽父黃承彥。

司馬徽、黃承彥都是漢末名士，其中黃承彥很可能就是漢代墨家巨子！（張良老師也是墨家巨子，自号黃石公）

據說諸葛亮很多的能力都是跟随自己妻子黃氏所學，而實際上，諸葛亮的妻子黃氏的本領，正是家學淵源！

另外，儒家經典中雖然有《易經》，但是，儒家卻不重視觀察天象的行為，也不提倡“夜觀天象。”

但是，墨家恰恰相反，墨家核心理論就有“天志”，意思就是掌握自然規律。

而其中，夜觀天象就是一門重要科目。

根據史書《諸葛亮文集》載《上先帝書》：“亮夜算太乙數，今年歲次癸巳，罡星在西方；又觀乾象，太白臨于雒城之分，主于将帥，多兇少吉。”

這個記載是說，劉備率領龐統等人進攻益州劉璋，在雒城激戰，諸葛亮夜算太乙，發現雒城方向有将領要有災難，便提醒劉備注意。結果不久之後，軍師龐統中箭陣亡，應驗了諸葛亮的預測。

由此可見，諸葛亮确實“能掐會算”，而這一點，與漢初“謀聖”張良相似，這不是儒家的本領，而是典型的墨家本領。

最後我們說八陣圖。八陣圖真容已經不可知，但我們仍可從曆史記載的隻言片語中獲得一些知識。

八陣圖很可能是繼承了墨家“非攻”的精神，并運用算術幾何學創造的一種陣法，所謂“功蓋三分國、名成八陣圖”就是對諸葛亮這種精神的最好诠釋。

墨家弟子分為内傳和外放兩類，諸葛亮與張良一樣，都是墨家外放弟子。

墨家外放弟子以天下蒼生為己任，為了濟困救厄，解民倒懸，他們願意奉獻一切。

墨家的這種“天下為公”的“兼愛”精神，不正是與諸葛亮那種“鞠躬盡瘁死而後己”的精神相契合嗎？

所以，諸葛亮并非儒生（或者說并非單純的儒生），諸葛亮乃是墨家精神集大成者，是墨門出了拔萃的外放弟子！

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