傳習錄同理心大道至簡?《傳習錄》記載了陽明先生全部重要思想的主要表達，和這些思想發生、發展、形成的全部過程書名中“傳習”二字，源于《論語·學而》曾子所雲：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎?”“傳”是老師向學生傳授知識，“習”是學生對老師所授知識的學習、溫習今天讓我們一起學習《傳習錄》，深入地走進陽明先生的思想世界，指導我們以後的人生，我來為大家講解一下關于傳習錄同理心大道至簡?跟着小編一起來看一看吧!
《傳習錄》記載了陽明先生全部重要思想的主要表達，和這些思想發生、發展、形成的全部過程。書名中“傳習”二字，源于《論語·學而》曾子所雲：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎?”“傳”是老師向學生傳授知識，“習”是學生對老師所授知識的學習、溫習。今天讓我們一起學習《傳習錄》，深入地走進陽明先生的思想世界，指導我們以後的人生。
原 文
問：“延平雲：‘當理而無私心。’當理與無私心，如何分别？”
先生曰：“心即理也。無私心即是當理，未當理便是私心。若析心與理言之，恐亦未善。”
譯 文
有人問道：“延平先生說：‘當理而無私心。’合于理與無私心怎樣區别？”
先生說：“心即理。沒有私心，就是合于理。不合于理，就是存有私心。如果把心和理分開來講，大概也不妥當。”
評 析
心中無理猶如死灰，喪失了本性，已不是心。性在心在，亦合于理，心、性、理原本一體，以茶杯為喻，茶杯的形體是心，它的質地為性，而它的功用為理，名者有三，實為一體。“一以貫之”的功夫
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