圓溜溜寶石般的大眼睛，粉嫩的肉墊，軟乎乎的肚皮，奶聲奶氣的喵喵，或傲嬌或黏人的性格……貓貓們作為喵星人間諜，對兩腳獸有絕對的殺傷力，一個歪頭就能讓無數貓奴嗷嗷嗷到鼻血直流。網絡發達的今天，無論是雲吸貓還是貓咖貓舍都賺足了眼球，那麼古代人養貓嗎？有沒有現代那樣的貓奴們呢？

當然有了！喵星人這種可軟萌可高冷還擁有軟乎乎的毛jiojio的生物空間上已經征服了全世界的人類，當然也可以在時間上征服各個時代的人類，讓兩腳獸都成為他們的鏟屎官的間諜目标一如既往地容易完成。

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看我的大眼睛，屈服吧兩腳獸！

早在西周就有關于貓的文學記載，詩經中《大雅·韓奕》有一句“有熊有罴，有貓有虎。”不過這句話揣摩一下就發現，貓和虎、熊這樣的猛獸一起出現，好像有點違和，這實際上反映了貓的馴化過程。那個時候，貓還沒有被馴化，不像狗，馴化時間比較早，這也是喵星人高冷的一個原因。貓還算是一種野性的動物，甚至是“猛獸”。

《禮記·郊特性》中寫到了祭祀貓的情節：“古之君子，使之必報之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。”這個時候貓可以吃田鼠，幫助農人除害，所以被認作是神靈。

而後來漢代《十洲記》也有記載“飛鴻骅骝，天下之良馬，然用捕鼠于深宮之中，曾不如跛貓。”，這個說的是，千裡馬雖然跑得快，但是抓老鼠還是不如一隻跛貓。

千裡馬：喵喵喵？？？我是來捉老鼠的麼？你怎麼不讓喵星人日行千裡？？？

可見漢代的時候已經有利用貓抓老鼠的操作了。這也是貓逐漸走入人類家庭的一個過程，也就是貓的馴化過程。《說文解字》中對貓的解釋是：“貓，狸屬。”意思是貓是狸馴化來的。這裡的狸比較多的認為是未馴化的，體型比較大的戰鬥型貓貓。

經過多年的馴化，“猛獸”升級成了“萌獸”，從另一個角度讓人們失去了戰鬥力。到了唐代，貓已經可以在家中作為寵物飼養了，加之貓捉老鼠确實戰力非常，所以對于古人來說非常有用，之前說的祭祀也好，後來的飼養也好，貓都漸漸深入着古人的生活。

《唐朝名畫錄》中有“盧弁，善畫貓兒”的記載，可見唐代的時候貓已經作為一種寵物廣泛地被人們接受了，甚至有畫家長于畫貓。

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朱瞻基的《花下狸奴圖》，明朝皇室也不能拒絕的萌

到了宋朝，喵星人終于在奴役兩腳獸的路上走出了巨大的一步——培養出了一位著名的貓奴:：陸遊！從此地位大大提升，從抓老鼠的好神靈變成了萌死人不償命的毛絨絨，古人貓奴也自稱狸奴。

雖然陸遊通過語文書在大多數人心中都是一個憂國憂民病中驚坐起的老頭子，但是他對于貓的确是真愛了，還寫過不少詩來曬貓。

比如《贈貓》：

“裹鹽迎得小狸奴，盡護書房萬卷書。慚愧家貧策勳薄，寒無氈坐食無魚。”

和我們當今的鏟屎官一個畫風，主子來了之後主子吃的最貴，今天沒有給主子準備最好的良心不安，主子請賜予我喵喵拳！可見是真愛了。這個詩也說了陸遊是怎麼得到小奶貓的，他實際上是用鹽換來的小奶貓，古代還有用柳條穿條魚給母貓然後抱走小奶貓的操作，可以說是很重視貓了。

在某年十一月四日，風雨大作，陸遊裹着被子陪着狸貓玩耍度日，寫詩紀念：

風卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。--《十一月四日風雨大作二首》

寫完後，陸遊覺得不行啊，現在國家局勢這麼險惡，我怎麼能光顧着和狸貓玩呢？不行，我還得寫一篇憂國憂民的詩才行，于是陸遊大筆一揮，再來一首：

僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。--《十一月四日風雨大作二首》

貓主子走近鏟屎官的家中之後，地位自然是瘋狂上升，宋代之後一代一代從不缺少貓奴，明代的嘉靖皇帝也是一個終極貓奴，而且作為皇帝，他自然是選擇給貓最好的，而且撈來天下自己喜歡的毛團子。

嘉靖最喜歡的一隻貓叫霜眉，是一隻長毛的毛團子，據說和嘉靖十分投緣，通人性，因而極受嘉靖的喜愛，甚至設置了貓兒房，專門照顧自己的愛貓。雖然後宮佳麗三千，眉霜卻才是最穩定的“陪睡”選手。眉霜死去後，嘉靖非常傷心，打造了金棺材，讓人寫祭文，當時的禮部侍郎袁炜也憑借着一句“化獅為龍”，成功戳到了貓奴嘉靖的心坎裡，受到了重賞和提拔。

三、喵星人成為畫作、書籍中的主角

作為第一萌物，不止文人，畫家也十分願意留下他們的模樣。古人也有很多大家擅長畫貓，留下了很多貓主子各異神态的畫作。有的活潑機靈，有的慵懶随性，還有的是貓貓全家福，各有千秋，也讓我們看到了作者的貓奴之心。

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古人的名畫中神态各異的貓

到了清代，甚至有專門教看貓撸貓養主子的書《貓苑》，這本書體現了作者豐富的撸貓看貓經驗，一顆貓奴之心昭然若揭。

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貓苑記載了各種種類的貓

還有《相貓經》，這個從名字就可以看出來，專門研究貓的長相的，并且起了各種高端大氣上檔次的名字，什麼金被銀床，踏雪尋梅，可謂詩意至極，有的還頗有江湖武俠之風。

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因此，貓從野獸到馴化，從捕鼠的神靈到家中小寵，也經曆了幾個朝代的變遷，人馴化貓，貓也用自己的長相和性格打動了人們，使無數文人墨客拜倒在了他們的毛jiojio之下。

正如終極貓奴陸遊在《獨酌罷夜坐》中寫道：“勿生孤寂念，道伴大狸奴。”有傳世文采，還有主子相伴，可謂人生巅峰了。

參考資料：《詩經-大雅·韓奕》、《禮記·郊特性》、《十洲記》、《唐朝名畫錄》、《說文解字》、《陸遊詩詞選》

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