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厚黑學最高境界是至善

生活 更新时间:2024-12-29 18:39:25

厚黑學大智慧:若想出人頭地,你需培養以下這九大成事能力,悟透助你成大事;欲成大事者,培養這九大成事能力,注定是人上人!

厚黑學最高境界是至善(厚黑學大智慧欲成大事者)1

一、應變能力

浩瀚大海,扁舟一葉逆風而行,能否順利以到達彼岸,關鍵在舵手的應變能力。身為舵手,既要有堅強的意志和體力,又要有聰明的頭腦,要曉得怎樣才能以較小的代價使船行進得更快、更穩。

應變能力是成大事者的一種必備素質。應變,就要學會正确分析主客觀條件的變化,研究彼此間的各種具體因素,審時度勢,随機應變,以策略和方法成事,而不以蠻力取勝。

二、借力他人

“己所難措,假手于人,不必親行,坐享其成。”這是明代一文人關于兵書中“借”字的闡述。意思是說,難于做到的事,可假借他人之手完成,不必親自動手去做,就可坐享其成。

欲成大事者,難免會有進退維谷、步步皆陷阱的時候,可以說是令人防不勝防,有時令旁觀者都不寒而栗。此種情形僅憑一人之力必然難以成事,借力便成為不可或缺,且是省時省力的最佳選擇。阿基米德曾言,借助杠杆的力量,可以撬動地球。隻要條件足夠,借力之法必可收到非常之功效。

厚黑學最高境界是至善(厚黑學大智慧欲成大事者)2

三、難得糊塗

糊塗是大智若愚,寬懷忍讓;是處事不驚,達觀權變;是外亂内整,内精外雜;是寵辱不驚,得失泰然。大糊塗有大智慧。擁有難得糊塗的厚黑智慧,就能夠平靜地看待世間紛争,善待世間一切,處世從容自如。

四、把握機遇

成大事的人,其把握機會的能力,都是令人歎服不已的。捕捉機會的能力,是成大事者所有才能中最顯著的。要知道,面對機會,不同的人有不同的結局:怨天尤人者,讓機會從身邊溜走;審時度勢者,機會總是會優先光顧他們。

五、主動出擊

機會稍縱即逝,天上不會掉餡餅。即使你很有學識、才能和水平,如果不主動出擊,一味地等待别人來發現、來挖掘,妄想有大度如劉備之士能三顧茅廬,那隻能是癡人說夢,守株待兔,坐以待斃。

欲成大事者,必須主動争取機會、抓住機會,而不是等待機會的降臨,要勇于、敢于大膽地推銷自己,讓别人知道你的才華以後,來發現和重用你,進而脫穎而出,給自己一個施展才華的舞台。

厚黑學最高境界是至善(厚黑學大智慧欲成大事者)3

六、貴柔尚寬

儒家和道家是深刻影響中國幾千年思想的主流文化。儒家的中庸和道家的無為思想,核心都是不可過剛、不可過柔,儒家主張“允執其中”,剛柔相濟,貌似柔弱,内實剛強;道家主張“無為而無不為”,柔弱勝剛強。欲成大事者,應該結合這兩種思想,做到貴柔尚寬,柔能接物,寬能得衆。

七、以德服人

成大事者,很少與人進行正面的沖突,而是能以自己的行動來感化他人,影響他人,最後樹立自己的權威和地位。這種做法與儒家“為己之學”相一緻。所謂“為己之學”,是說學習的目的在于提高自己的道德修養,自身的德行高深了,自然會在周圍聚集一批人。以身作則,以德服人,行不言之教,曆來是正統觀念所提倡,也是厚黑學所推崇的一種為人處世的大智慧。

八、破釜沉舟

人的潛能到底有多大,這個問題誰也不好說。不過,要想準确地測知人的潛能大小,最好的辦法就是将人置于危險的境界。“投之亡地然後存,陷之死地然後生。”當人處于“死地”,“危地”,“重地”時,既不可能避戰,也不可能堅守自保。此時隻有善于利用險惡的形勢團結大衆,堅定信心,以超常的勇氣與困難作一殊死搏鬥,說不準反能化險為夷,反敗為勝。

厚黑學最高境界是至善(厚黑學大智慧欲成大事者)4

九、有舍有得

“勢必有損,損陰以益陽”。為獲得最大的利益而舍棄一小部分利益,這就是“丢卒保車”之策。正确分析出什麼是整體利益,什麼是局部利益,對事情的輕重緩急有個譜,而不能撿了芝麻丢了西瓜。魚與熊掌在多數情況下是不可兼得的,有所得必有所失,對此,欲成大事者,一定要有清醒的認知。

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