1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
2、見利思義,見危授命。
3、性相近也,習相遠也。
4、君子之仕也,行其義也。
5、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
6、歲寒,然後知松柏之後凋也。
7、可以托六尺之孤,可以寄百裡之命,臨大節而不可奪也。
8、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
9、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隐,未見顔色而言謂之瞽。
10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
11、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。
12、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
13、苟正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
14、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
16、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
17、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
18、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
19、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
20、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令緻期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
21、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
22、先有司,赦小過、舉賢才。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、學而不厭,誨人不倦。
25、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮雲。
26、人無遠慮,必有近憂。
27、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說
28、衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。
29、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
30、執德不弘,信道不笃,焉能為有,焉能為亡。
31、為政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。
32、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
33、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
34、志于道,據于德,依于仁,遊于藝。
35、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
36、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
37、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
38、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
39、學而不思則罔,思而不學則殆。
40、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。”
41、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?
42、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所苟而已矣。
43、君子和而不同,小人同而不和。
44、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
45、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之内皆兄弟也,
46、過而不改,是謂過矣!
47、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
48、吾嘗終日不食,終夜不寝,以思,無益,不如學也。
49、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
50、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
51、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
52、見賢思齊焉,見不賢而内自省也。
53、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
54、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
55、居處恭,執事敬,與人忠。
56、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
57、子謂于産。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,
58、己欲立而立人,己欲達而達人。
59、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
60、人而無恒,不可以作巫醫。
61、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以莅之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以莅之,動之不以禮,未善也。
62、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
63、顔淵喟然歎曰:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”
64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
65、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
66、君于不以言舉人,不以人廢言。
67、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
68、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
69、孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”鞭撲之子,不從父之教。
70、過,則匆憚改。
71、以文會友,以友輔仁。
72、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
73、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
74、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
75、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
76、己所不欲,匆施于人。
77、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
78、君于疾沒世而名不稱焉。
79、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
80、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。
81、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不複也。
82、輕千乘之國,而重一言之信
83、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。
84、出門如見大賓,使民如承大祭。
85、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
86、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
87、賢哉,回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
88、衛公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”
89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
90、見善無不及,見不善如探湯。
91、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
92、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。迩之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
93、知之為知之,不知為不知,是知也。
94、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。…故為政在人。
95、言忠信,行笃敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,雖州裡,行乎哉?
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