（霸王别姬 劇照）

京劇裡有一出經典劇目，叫做《霸王别姬》。

無論您是票友也好，還是看過陳凱歌導演的電影也好，想必對這出戲都不會陌生。

這出戲，文化氣息和曆史氛圍，是很濃的。

楚漢争霸，驕傲自大的項羽原本勝券在握，但卻沒能玩過社會流氓劉邦的陰謀詭計，最終失敗，身死沙場。

關山落日，英雄遲暮之時，佳人虞姬陪伴左右，願與君王同生共死，遂自刎而亡。

太史公司馬遷的記載中，項羽垂坐帳中，滿含苦澀地将杯中酒一飲而盡，而虞姬則翩翩起舞，以歌唱和。

荒郊之地，寒風瑟瑟，黑夜朦胧，月色清冷。

在曆史的倒影中，虞姬的命運就如風中的殘燈，如水中的浮萍，如風中的落葉，她明媚的臉龐上看不到任何悲傷之色，但眼睛裡卻寫滿了凄迷。

而在京劇舞台上，虞姬同樣是動人的。

一般來說，正兒八經虞姬的扮相，是身着魚鱗甲，頭戴如意冠，身背鴛鴦劍，沒有萬丈柔情，卻有一股在亂世中迎風屹立的英姿飒爽。

加上現在諸多以古代曆史人物為設定的網絡遊戲的風行，使得人們對虞姬則有了更為深刻的認識。

然而，如果仔細考究的話，你會發現，在史書上，對于虞姬的記載是相當少的。

是的，請注意，不是很少，不是特别少，而是相當少。

（虞姬 形象）

太史公的《史記》中，關于虞姬的身份信息，隻有一句“有美人名虞”，叫什麼，在哪裡出生，怎麼和項羽認識的，最終的結局則一概都沒有記載。

虞姬中的“虞”，是她的姓氏，但虞姬中的“姬”，卻不是她的名字，因為“姬”在古代漢語中的意思有很多種，指女子，指婦女，指妾室，也指妃子，而一般不會成為人的姓名組成部分。

這也就是說，我們看了無數遍的《霸王别姬》，玩了很多把的AD射手，卻連人家的真實姓名也不知道。

剛才我們說到，楚漢争霸到了後期，老實人項羽基本上不是老流氓劉邦的對手了，楚軍慘敗，項羽被圍困垓下，也就是今天的安徽省宿州市靈璧縣，心裡那是相當上火。

從開局天選之子到如今的陷入絕境，項羽此時的心情，十分複雜。

此時敵強我弱，敵衆我寡，軍心渙散，糧草盡失，想要翻盤，估計是回天乏術了。

此情此景，項羽不禁發出陣陣悲鳴，唱出了這樣的曲子：

《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

（項羽 形象）

我曾經擁有可以撼動山嶽的力量，擁有可以震驚世間的氣概，但如今氣運散盡，就如不能再奔馳的千裡之馬，失去了作用。

馬兒不再奔馳也許是命中注定，誰也沒有辦法，可憐我的愛妾虞姬，以後你要怎麼辦呢？

曲調凄涼，詞意纏綿，混到這一步，當年那個頂天立地的西楚霸王居然也不自覺地流露出了他深埋心底的兒女情長。

在這一刻，或許我們也能從一個曆史的切面，去理解項羽。

背負國破家亡的仇恨起兵反秦，破釜沉舟殊死一搏的巨鹿之戰，火燒鹹陽時的暢快淋漓，分封諸侯時的志得意滿，彭城之戰中的步步為營，鴻溝和議時的莽撞無知，再到如今垓下之戰中的痛苦和失意。

往事如潮水一般湧上心頭，有人說驕傲的項羽不會低頭，不會後悔，但作者卻認為，此時此刻，他該連腸子都悔青了。

他恨自己不聽範增的話，他恨自己太過輕敵，他恨當年在鴻門宴上沒有斬殺劉邦，而讓他用尿遁逃了。

不過，此時再談論這些，又有什麼意義呢？

虞姬聽罷，沒有說話，隻是拔劍起舞，應和項羽的歌聲：

《複垓下歌》：漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。

小人劉邦已經攻占了我楚國的土地，現在四面八方都傳來了凄涼的楚國之音。

君王您的英雄氣魄和當年頑強的意志已經被消磨殆盡，既然如此，那我還活着幹嘛，我幹脆死了得了！

眼中盡是熱淚，起身執劍而舞，且舞且唱且歌，最後一曲終了，虞姬可就抹了脖子了。

（虞姬自刎）

戲台上的表演，可以說是極能打動人，但其實，這首虞姬的《複垓下歌》無論是在《史記》還是《漢書》中都沒有記載，我們能看到的有關虞姬這首詩詞的最早記載，是漢初陸賈所著《楚漢春秋》和唐人王守節的《史記正義》。

《楚》和《史》，從史料學的角度上來說，都是沒有問題的。

然而讓人奇怪的是，秦末漢初時期，真的有這麼成熟的五言詩麼？

其實，還真是有的。

子為王，母為虜。

終日舂薄暮，常與死為伍。

相離三千裡，當誰使告女。

這首詩，叫做《戚夫人歌》，成詩于漢初，作者是那個被呂雉做成人彘的戚夫人。

生男慎勿舉,生女哺用脯。

不見長城下,屍骸相支拄。

而這一首，出自郦道元的《水經注》，書中标注，此詩成詩于秦末漢初。

參照一下這兩首當時的作品，我們就能輕易地發現，那時的五言詩歌，其實就已經到了相當成熟的地步。

顯淺的分析就到這裡，讓我們再度回歸到故事本身。

（電影中的虞姬形象）

項羽的《垓下歌》中，十分明顯地透露着對虞姬的眷戀，看得出來，當時倆人的關系，那是相當不錯的，搞不好還處在熱戀期，所以就算是打仗，項羽也要把虞姬帶在身邊，并且這很有可能已經不是第一回了。

項羽的稱号，是“西楚霸王”，個人特點就是打仗賊猛，所以在以往的戰争中，作戰英勇的項羽在戰場上的精彩表現深深的吸引到了虞姬。

所以，就算不是出于當時“男尊女卑”，她是“王的女人”，所以沒得選的情況，虞姬對項羽的敬佩和愛意，也是真實的。

朋友們，這可是項羽，人高馬大，力氣十足，打仗又猛，楚國貴族，手握半壁江山，誰能不愛呢？

因此，被女朋友虞姬所崇拜的項羽盡管深刻地意識到了自己的失敗，但他也無法在虞姬的面前承認戰争的失利都是因為自己的驕傲輕敵和能力不足，所以他隻能在詩歌中推說“時不利”，“骓不逝”。

一會怪時運不濟，一會怪馬跑得不快。

其實，想要推卸責任的項羽内心明白得很，這一切，都怪他自己。

（楚漢争霸）

楚漢争霸四年時間，他和劉邦大戰七十，小戰五十，每次都靠一腔孤勇，既不會用人，也不懂審時度勢，所以既不是馬兒不奔馳了，也不是天時不當了，反而全都是他咎由自取。

不過換一個思路來說，其實項羽的失敗，也是必然的。

但這個必然不是說天意使然，而是他在行為上就導緻了自己的失敗。

最簡單的例子，滅秦之後，項羽大封功臣，各處封王，看起來是恩惠于臣民，實際上就是在搞分封制。

秦始皇搞郡縣制，劉邦登基之後也搞郡縣制，而項羽搞分封制，項羽就是在開倒車。

所以，項羽不是新時代的天之驕子，而是舊時代的殉道者和犧牲品。

看得出來，這是一個内心瀕臨破碎的男人，在挽救自己的自尊心，所以他還一直在強調自己“力拔山兮氣蓋世”，意思是說，哥們現在仍然是巅峰狀态，因為無論如何，項羽還是想要在虞姬的面前保持完美的形象。

更何況，當時的項羽，隻有三十出頭，他還很年輕，一點也不老，他對虞姬的愛情充滿了理想和浪漫的精神，而這種精神，對虞姬來說，也是她所需要的。

對項羽的摯愛和欽佩使得虞姬不願意也不會相信這一切緻命的失敗和錯誤都是項羽本身造成的，在她的心裡，項羽永遠是項羽，不敗的那個項羽。

所以，虞姬隻承認“大王意氣盡”，隻是推說是項羽的命運就是這樣，也因此甯願“賤妾何聊生”也不願意承認他們失敗的現實。

誠然，力拔山兮的西楚霸王和烏江自刎的結局是矛盾的，但風華絕代的英雄和紅顔知己的甯死不辜負對方所所産生的愛情卻并不矛盾。

（烏江自刎）

因此，戲台上的《垓下歌》和《複垓下歌》，在作者看來，唱出的不是悲壯，不是死的悲鳴，而是一種超脫了生死的曲調。

自然是永恒的，人作為個體，在自然面前，十分渺小。

曆史是奔流的，人作為浪花，在曆史面前，轉瞬即逝。

項羽死了，虞姬死了，後來劉邦也死了，再後來漢朝也滅亡了。

在曆史的長河下，他們有的是小浪花，有的是大浪花。

然而，人雖然渺小，但人與人之間所産生的愛，卻是偉大的。

京劇舞台上，無論是《霸王别姬》，還是其它劇目，總是會将這些有關“愛”的東西，演繹得淋漓盡緻。

方寸之間的小小舞台，是山河萬裡，三人兩人的生旦淨醜，是百萬雄兵。

我們總能在京劇中窺見曆史的一角，從而引發自己的無限遐思。

愛，這一直是人類使自己前進和奮發的原始動力。

在舞台上，在生活裡，在天地間，在，且無處不在。

#雷雨##雷雨後##猶太城##情書##你和我劇場奇妙七步#

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!