開州舉子之鄉在重慶市開州區。1895年3月,在康有為領導的戊戌變法“公車上書”活動中,全國有1200名舉人陸續在京簽字,要求變革,其中開州舉人有6人。由于開州六舉人參與的戊戌變法“公車上書”,是全國各縣人數最多的一個縣,至此,開州被譽為尊師崇教人才輩出的“舉子之鄉”和“金開縣”。
開州區的傳統民俗:
1、草鑼鼓:草鑼鼓是普遍流行在三峽地區的一種與勞動生産相結合的特殊歌唱形式。開縣傳承有《草歌》《草鑼鼓》等優秀歌詞,1990年《開縣志》已載錄。
2、竹枝詞:竹枝詞屬古代巴渝民歌,亦叫竹枝歌,是一種特有的歌謠,是三峽地區民歌的總稱。武王伐纣、前歌後舞是這一文化現象最早的史述。清乾隆《開縣志》記:俗重田神,漁樵耕牧,好唱竹歌。清鹹豐《開縣志》載:《宇記》:開州風俗……男女皆唱竹枝。可見竹枝歌在開縣源遠流長。開縣于1983年整理成《開縣民歌集成》刊行于世,收錄民歌176首。
3、燈(獅)舞:開縣民間流傳有三十晚上的火,十五晚上的燈。春節是開縣人民極為重視的傳統節日,歡慶時間達半月之久,尤以元宵之夜更為熱鬧,鼓樂歡奏,鞭炮轟鳴,焰火騰空,彩燈四布,姹紫嫣紅、炫人眼目。特别以玩龍燈、舞獅子、彩蓮船為最顯特色。開縣玩獅子習俗,相傳始于西漢,盛于于清乾隆以後,主要有地浪獅子、高腳獅子、獨角獅子等數種。
4、吹奏樂:開縣古為巴國地,巴人以樂舞著稱。竹溪鎮石碗東漢岩墓中,出土有十餘尊灰陶樂俑,有說書、口技、撫琴、擊鼓等,顯然為一樂隊。開縣音樂文化自巴而始,最早的史述證明當屬武王伐纣,前歌後舞。主要流行樂器有噴呐、笛子、大号、小号、拉管、黑管、蘆笙等。
5、号子:開縣現流傳的号子,産生于不同的體力勞動過程之中,與勞動節奏相配合協調。演唱形式多樣,代代口耳相傳,曲調相對穩定。歌詞既有傳承也可即興編唱,但格式框架大體不變,如一人獨唱的石匠開山号子,二人對唱的轎夫号子,一人領唱衆人和唱的擡工号子。開縣擡工号子很有名,曾出席北京、四川文藝調演,是一種集體号子歌,如《麻雀号子》、《連八句翻望鄉台》等。開縣号子有石工号子、擡靈柩号子、挑擔号子、打牆号子、打夯号子、擡轎号子等十數種。
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