子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
譯文：孔子說：“我整天對顔回講學，他也沒有提出反對和疑問，就像個愚笨的人。等他退去後，我觀察到他私下裡的言行，卻總能發揮我所講授的知識，看來顔回他并不愚笨呀！”
吾與回言終日，不違，如愚
回：姓顔，名回，字子淵，孔子最得意的門生。年輕早亡。
不違：不違反、依從。
孔子與顔回整天講學，顔回也沒有什麼反對和疑問。
退而省其私，亦足以發，回也不愚
退：從老師那裡退下。
省(Xǐng)：觀察。
私：私語，指顔回與别人私下讨論
下學後私下觀察，顔回足以發揮所學的知識，看來顔回并不愚笨。
心得總結：本篇不再講孝道，而是講有關于學習方式和學習态度的問題。
孔子提倡啟發式的教學，鼓勵學生主動發問和質疑，不滿意那種“終日不違”、從來不提不同意見的學生。他認為不愛思考問題、不提反對意見的學生有點愚笨。
顔回是孔子最得意的門生，以安貧樂道和開創顔氏儒學而聞名。顔回在老師講學過程中，從來沒有對所講的内容提出過異議和疑問，看起來是一個隻知道埋頭苦學，不懂得思考和積極發問的學生，似乎有點愚笨。
是否真的掌握了知識，還需要實踐的檢驗，所謂“實踐出真知”就是這個道理。經過生活中的長期考察，孔子發現顔回在生活中，能夠活學活用書本知識，超常發揮老師所傳授的内容，能夠做到“舉一反三”、“聞一而知十”。雖然顔回在課堂上的表現可能中規中矩、不太活躍，但是卻把知識牢牢地記在了心裡，并且在生活實踐中發揮了出來，因此是個學以緻用的好學生。
如今社會也常常存在這兩類學生。一類是課堂上積極發言、不斷思考，但生活中卻很少融會貫通，不懂得發揮創造；另一類是課堂上沉默寡言、默默思考，生活裡卻學以緻用，不斷發揮創造。這兩類各有所長，第一類往往受到老師的喜愛，而在工作中，第二類更受青睐，畢竟學到的知識能夠運用于實踐才有價值。
附圖：
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