古漁雁民間故事其實是指産生和流傳于淩甯的一種與漁業文化委基礎的民間故事。古漁雁民間故事具有重大的曆史價值，目前也已經被列入第一批國家級非物質文化遺産。那麼，大家對于這種民間藝術，古漁雁民間故事是否了解呢？

　　接下來，就讓我們一起從城市文化的角度一起來尋找答案吧！

　　古漁雁民間故事的曆史溯源

　　很久以前，遼甯省盤錦市大窪縣遼河口海域的二界溝小鎮就是特殊的打魚人群體——“古漁雁”的落腳聚集之地。持這一生計的打魚人沒有遠海捕撈的實力，隻能像候鳥一樣順着沿海的水陸邊緣遷徙，在江河入海口的灘塗及淺海捕魚撈蝦。因這一群體沿襲的是一種不定居的原始漁獵生計，故遼河口民間稱其為“古漁雁”。他們在幾千年的遷徙中飽嘗了大自然風雨的洗禮和潮浪的淘練，形成了寶貴的、沉澱深厚的漁雁文化。

　　古漁雁民間故事的特色

　　由于生計的特殊性，古漁雁民間文學和一般海島漁村的民間文學有很大的不同。鮮明的漁雁生計特點和原始文化遺韻對該群體的曆史與生活、習俗與傳統、信仰與文化創造等有全方位的反映。在形式方面，古漁雁民間故事篇幅短小，情節簡單，内容原始，較少發展和變化。其主要特點是：

　　第一，與捕撈生活的依存性與伴生性。古漁雁民間故事是以捕撈為生計的特殊群體的口頭文學，其傳承曆經千百年的歲月。從内容上看，古漁雁民間故事主要反映了這一群體對“漁雁”始祖的追懷，對海王、龍王和大自然的崇拜，對遠古時代漁雁生活足迹的描述，對“古漁雁”群體中英雄人物的頌揚，對生産與生活中祭祀、婚喪嫁娶等習俗的解釋等等。這些古老的叙事都與“古漁雁”群體的捕撈生活緊密相聯，有着鮮明的依存性和伴生性。

　　第二，獨特的區域性與行業性。“漁雁”群體長年生活在漁船上，識字的人很少，幾乎所有有關航海、漁撈、祭祀等漁俗知識和技藝都是依靠口傳下來的，傳承内容與方式簡單又原始。由于海上生産風浪大、船上空間有限，休息時間短，因而“古漁雁”故事在形式上大多篇幅短小，情節簡單，語言活潑生動。

　　第三，實用性與娛樂性。每逢打魚人在海上作業，打根子、打樯網樁、下網、擡貨、踩打樁闆、漁船下水等勞作，都有短小、質樸的口頭文學伴随其中，以激發人們的幹勁和勞動樂趣。閑暇時又為舊時單調、封閉的“古漁雁”群體的日常生活注入了色彩和生氣。因此，古漁雁民間故事曾是該群體重要的精神食糧。

　　二界溝的古漁雁民間故事蘊藏豐厚。近十多年來，遼甯文化部門曾挖掘、采錄有近千則解釋古船網由來和反映原始漁撈生活的神話、故事和傳說，并搜集漁歌一千餘首。古漁雁的後代、漁民出身的文化人劉則亭能講述數百則有關古漁雁的故事和傳說，是古漁雁民間故事的重要傳承人。可以說，古漁雁民間故事是一部中華民族的海撈史，也是一部溝通中西文化的組成部分，堪稱中華民族海洋文明的一朵奇葩。

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