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詳解布依族起源和曆史由來

知識 更新时间:2024-08-28 14:17:34

  每一個民族都是經過漫長的時間才慢慢形成的,一個強健有力而富有生機的民族就應該經得起漫長歲月的考驗。布依族文化從古代發展至今,經曆了無數次的曆史變革依然展現出它磅礴的生命力,我們可以預見這一個民族将是頑強而經久不衰的。那麼,下面就讓我們來看看布依族的起源,了解它的曆史。

  布依族很早就生活在南北盤江流域。布依族來源于古代百越人的駱越一支。據史書中的記載,春秋戰國時期,駱越人屬牂牁國的臣民,今桂西北和黔西南即古駱越地。布依族至今仍保存古駱越人的許多生活習俗和文化特征。

  今縣境南盤江河谷和平樂、北鄉、花障、魯溝、龍廣、木咱等地的布依族聚居區,仍沿襲古駱越人居住的幹欄式建築,即今所稱“吊腳樓”及其演變的“地樓”、“半邊樓”。布依族貴銅鼓,也是古駱越人的文化特征。

  布依族的族稱,秦以前稱濮越,兩漢六朝稱濮僚,唐宋元代被稱為蠻、番;明清至民國末年被稱為仲家。自《元史》首稱“仲家”後,明清有的史籍稱布依族為“仲苗”、“仲蠻”和“古仲”,民國年間,布依族還被稱為“夷家”、“夷族”、“水家”、“水戶”、“土人”、“土邊”等。

  但布依族始終按照古老的族稱自稱為“濮越”(依)、“濮僚”(饒)(第一、二土語區)和“濮俚”(夷)(第三土語區),這些自稱保留有“族”“人”的意思,含有民族自尊。

  新中國建立後,黨和國家尊重民族意願,在1953年冬召開的布依族代表人士協商統一民族名稱的會議上,取消了“仲家”、“水戶”、“夷家”、“土邊”等不是布依族自稱的稱謂,根據布依族自稱的曆史,以“濮”與“布”、“越”“俚”與“依”讀音相近,統一用“布依”為本民族的族稱,正本清源,恢複了布依族族稱的本來面目。

  在布依族形成過程中,各民族相互交往、融合,“你中有我,我中有你”曆史上形成民族遷徙與融合的原因,大多是由于戰争、移民、貿易、避難等。據史志記載,自春秋戰國以來,縣境有十餘次規模較大的移民,其中,北宋迄清末移民最多。

  明初“調北征南”、“調北填南”;清乾隆、嘉慶年間招民墾種,鹹同之後開通商路等,江南、湖廣及四川等地遷來居民不少。這些移民中,有一些與當地土着通婚,而後成為布依族。

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