洗大淨是依據《古蘭經》而确定的,“如果你們是不潔的,你們就當洗全身”(古蘭經5:6)。凡房事、酒醉、瘋、暈、入教、遺精、月經、産後,都必須洗大淨。洗過大淨後,如果再發生上述情況之一時,大淨失效,稱為“壞大淨”,必須重新沖洗。在開始洗大淨時,必須要舉意洗大淨,舉意是指内心确定即将要做的某一件事。中國穆斯林洗大淨的傳統用具是水壺和吊罐,一般先用水壺洗小淨,然後将盛滿水的吊罐罐底木塞拔掉,以沖洗全身,現在多用淋浴。在中國,洗好大淨者稱為“帶水”者,也隻有在“帶大淨”的條件下才能進行伊斯蘭教的功修,其意義在于除污淨體以潔誠敬真主,因而大淨是一切宗教行為的首要條件。穆斯林常帶大淨是至關重要的,因為一切善功的成壞,取決于大淨是否完善。穆斯林的大淨,不是單純的洗淨身體和表面形式,而拜功的關鍵在于純潔。不但要求身體清潔、衣服清潔、處所清潔,而且更重要的是心境的純潔。
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