怒族是我國人口相對較少的一個少數民族，主要分布在雲南省怒江傈僳族自治州的泸水、福貢、貢山、蘭坪縣，迪慶藏族自治州的維西縣和西藏自治區的察隅縣等地，與多個民族交錯雜居，擁有着獨特的民族文化，今天我們要了解的是怒族文化中一種古老的彈撥樂器——達比亞。
達比亞又稱“達邊”，是怒族古老的彈撥樂器，多用于獨奏或民間歌舞伴奏，當地漢族人稱“怒族琵琶”。流行于雲南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。“達比亞”是怒語，傈傈族稱之為“其布厄”。
據怒族老人雲：“達比亞”是怒族古老的樂器，别的民族所用者，包括傣族玎琴，都是由怒族傳去，達比亞雖有琵琶之稱，但其形制唐琵琶要古老，唐琵琶在傳入之初已有品位，而達比亞至今無品。
達比亞通體用木制成，三角形或梨形音槽，有柄，頸微屈，頸端四轸，系同等粗細四弦，系4條羊腸弦，現多改用鋼絲弦。正面蒙以松木薄闆，其上開有若幹小圓形出音孔。以琴頸作為指闆，不設品位。
達比亞在演奏時，琴頭向左斜置于胸前，左手持琴按弦，用右手拇指和食指彈撥。音量較小，音色明亮柔和。因演奏曲調不同而有多種定弦法，以中間兩弦奏旋律，外邊兩弦配以和聲襯托。
達比亞多用于獨奏或民間歌舞（如琵琶舞）伴奏，在當地的歌舞中，樂手們興之所至，往往會改變持琴姿勢，把琴舉過頭頂，反持于右肩上歌舞，頗具敦煌壁畫中“反彈琵琶”的形象。
怒族善于演奏樂器，他們的青年男女談戀愛，不是用語言來交談，而是靠“達變”和“拟力”兩種怒族樂器來“彈”。當怒族小夥向姑娘求愛時，首先向她彈響懷中的“達變”，向她傾訴心中的秘密。
女青年聽到求愛，會吹起“拟力”以作答。雙方可以提問、讨論，相互交換意見。從思想到生産、生活等各種問題都可以“彈”，他們能夠從對方的曲調和音色中理解其中的含義，據說有的青年從認識到結婚都不說過一句話，完全靠音樂來溝通，從中可以反映出他們對音樂的獨到之處。這種獨特的戀愛方式，也許在全世界都是絕無僅有的。
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